Философия: Каква е основната - материя или съзнание?

Философия - древна наука. Тя възниква в дните на системата за роб. И интересното е, някак си веднага в страни като Китай, Индия и Гърция. Историята на науката е повече от 2500 години. През този период успяхме да изградим много различни упражнения, които отразяват нивото на политическото, социалното и икономическото развитие на обществото. Запознайте се с различните области на философията, разбира се, интересни и важни. Но всички те водят до крайъгълен камък - проблемът за битието и съзнанието.

Различни форми на същия проблем

Първоначалният въпрос на философията, която се основава на всички области, формулирани по различен начин. Нас е и съзнание - проблем за връзката на духа и природата, на духа и тялото, мисълта и е, и т.н. Всяка школа на мисълта, търси отговори на въпроса: какво е първичен - материя или съзнание ..? Какво значение за тях мислене и е? Това съотношение на немските философи Шелинг и Енгелс е наречен фундаменталния въпрос на философията.

Важността на този проблем се крие във факта, че от правилното му резолюция зависи от изграждането на интегрирана наука на мястото на човека в света. Духа и материята са неразделни. Но в същото време двойката противоположности. Съзнанието често се нарича духа.

Две страни на един и същ въпрос

В основната философски въпрос: "Каква е основната - материя или съзнание" - има моменти - екзистенциални и когнитивни. Да бъдеш с други думи, онтологичната страна, се намира в намирането на решение на основните проблеми на философията. И същността на когнитивната или епистемологична страна, е да се отговори на въпроса дали има или няма познаваем познаваем свят.

В зависимост от данните на двете страни е разделен на четири основни области. Това е физически изглед (материализъм) и идеализъм, с опит (емпиризъм) и рационалист.

Онтология има в следните области: материализъм (класически и вулгарис), идеализъм (обективни и субективни), дуализъм деизма.

Епистемологичното страна е представена от пет посоки. Това стана ясно по-късно гностицизма и агностицизъм. Друг три - емпиризъм, рационализъм, сладострастие.

Линията на Демокрит

В литературата, материализъм често се нарича линията на Демокрит. Неговите поддръжници вярват правилния отговор на въпроса за това, което е на първо място - въпросът или съзнание, е от значение. В съответствие с този материалист постулати са както следва:

• материята наистина съществува, и то не зависи от съзнанието;
• Материя - е автономна вещество; тя се нуждае от само себе си и се развива в съответствие с вътрешното си законодателство;
• съзнание - Този имот се отразява, което принадлежи към силно организираната материя;
• съзнание не е независима вещество, това е - благополучие.

Сред материалистическите философи, които си поставят за Големият въпрос за това, което е на първо място - материя или съзнание, могат да бъдат идентифицирани:

• Демокрит;
• Талес, Анаксимандър, Анаксимен (ирландец училище);
• Епикур, Бейкън, Лок, Спиноза, Дидро;
• Herzen, Чернишевски;
• Маркс, Енгелс, Ленин.

природен чар

Отделно се разпределят вулгарен материализъм. Тя представлява Вогт, Moleschott. В тази връзка, когато започнем да говорим за това, което е първично - материя или съзнание, ролята absolutise въпроса.

Философи, пристрастени към изучаването на материала, с помощта на точните науки: математика, физика, химия. Те пренебрегват ума като субект, и способността му да влияе върху материята. Според представители на вулгарен материализъм, човешкият мозък произвежда мисъл и съзнание като черен дроб, жлъчката. Тази тенденция не разпознава качествена разлика между ума и материята.

Според съвременните изследвания, когато въпросът за това, което е на първо място - материя или съзнание, материализъм, философия, позовавайки се на точните и природните науки, логично докаже постулати. Но има една слабост - оскъдна обяснение на същността на съзнанието, липса на интерпретации на много явления от заобикалящия ни свят. Материализмът доминирана от философията на Гърция (ерата на демокрацията) в щатите гърците, в Англия от XVII век, във Франция, на XVIII век, в социалистическите страни на ХХ век.

Платон линия

Идеализмът на Платон нарича линията. Поддръжниците на тази тенденция се смята, че съзнанието е първично, материята е от второстепенно значение за решаване на основната философска проблема. Идеализмът разграничава две автономни области: обективни и субективни.

Представители на първата посока - Платон, Лайбниц, Хегел и др. второ философи за подпомагане, като Бъркли и Хюм. Основател на обективен идеализъм на Платон смята. Възгледите на тази област се характеризират с израза: ". Само идеята за истински и първичен" Цел идеализъм казва:

• заобикалящата ни действителност - един свят на идеите и света на нещата;
• Eidos сфера (идеи) съществува първоначално в божественото (в световен мащаб) ума;
• в света на нещата материал и не разполага с отделен съществуване, и е въплъщение на идеи;
• всеки отделен нещо - eidoses изпълнение;
• решаваща роля за превръщането им в по-конкретни идеи т изтеглени от Бога Създател;
• индивидуални Eidos съществуват обективно, независимо от нашето съзнание.

Емоция и причина

Субективен идеализъм, казвайки, че съзнанието е основно, средно значение, гласи:

• всичко съществува само в съзнанието на този въпрос;
• Идеите са в човешкото съзнание;
• снимки на физическите неща също са широко разпространени само в съзнанието чрез сетивните преживявания;
• нито значение нито Eidos не живеят отделени от човешкото съзнание.

Недостатъкът на тази теория е, че няма надеждна и логично обяснение на механизма за преобразуване eidoses определен елемент. Философски идеализъм надделя в дните на Платон в Гърция, през Средновековието. Днес тя е често срещана в САЩ, Германия и някои други страни от Западна Европа.

Монизъм и дуализъм

Материализмът, идеализъм - приписва на монизма, т.е. ученията около един основен принцип ... Декарт основана дуализъм, същността на която се намира в тезата:

• Има два независими вещество: физическо и духовно;
• участък има физически свойства;
• духовно има мислене;
• всичко в света се получава или от един или от второ вещество;
• физически неща идват от материята и идеи - от духовната субстанция;
• материя и дух - на взаимосвързани противоположности обединени същество.

В търсене на отговор на фундаменталния въпрос на философията: "Каква е основната - материя или съзнание" - може да се обобщи: материя и съзнание винаги присъстват и се допълват взаимно.

Други тенденции в областта на философията

Плурализмът твърди, че в света има много елементи, както и в теорията на монадите Лайбниц.

Деизъм разпознава присъствието на Бог, който някога е създал света и не участва в неговото по-нататъшно развитие, това не се отразява на поведението и живота на хората. Деисти са френски философи на Просвещението на ХVIII век - Волтер и Русо. Те не се противопоставят на съзнанието на майката и помислих, че одухотворена.

Еклектични сетове концепции на идеализма и материализма.

Основател на емпиризма е Франсис Бейкън. За разлика от идеалистична изявление: "Съзнанието е първична по отношение на този въпрос" - емпиричната теория казва, че на базата на знанието може да бъде само преживявания и чувства. В съзнанието (мислите) няма нищо, което да не е бил получен експериментално.

отричане на знания

Агностицизъм - посока, напълно отрича възможността дори частично разбиране на света чрез субективно преживяване. Това понятие е въведено от Т. Г. Geksli и виден представител на агностицизъм е Кант, който твърди, че човешкият ум има голям потенциал, но те са ограничени. Въз основа на това, човешкият ум създава гатанки и противоречия, които нямат шанс за резолюция. Всички тези противоречия с оглед на Кант, има четири. Един от тях: има Бог - Бог не съществува. Според Кант, дори и това, което принадлежи на познавателните способности на човешкия ум, не може да бъде известен, защото съзнанието е да показваме само неща в усещанията, но той не може да си позволи да се знае вътрешната същност.

Днес, привържениците на идеята за "Материята е първична - произлиза от съзнанието на въпрос" може да се намери много рядко. Светът се превърна в религиозно ориентирани, въпреки значителната разлика в мненията. Но въпреки вековната търсенето на мислителите, основният въпрос на философията не е еднозначно реши. Той не можа да отговори някой от привържениците на гностицизма, нито привържениците на онтологията. Този проблем всъщност остава нерешен за мислители. През ХХ век, западната философия, училищни представления тенденция към намаляване на вниманието към традиционната основния философски въпрос. Той постепенно губи своята актуалност.

текущата тенденция

Тези учени като Ясперс, Камю, Хайдегер, казват, че в бъдеще може да се превърне съответната нова философска проблем - екзистенциализма. Това е въпрос на човека и неговото съществуване, контролира личния духовен свят, вътрешните връзки с обществеността, свобода на избора, смисъла на живота, своето място в обществото и усещането за щастие.

От гледна точка на екзистенциализма човешко същество - един абсолютно уникален реалност. За това е невъзможно да се прилага нехуманно измервания причинно-следствената връзка. Нищо външно няма власт над хората, те са причината себе си. Ето защо, в екзистенциализма говори за независимост на хората. Наличие - това е съда на свобода, в основата на който - човекът сам е създал и който е отговорен за всичко, което прави. Интересно е, че в тази област има сливане на религиозна атеизъм.

От древни времена хората се опитват да се знае и да намерят своето място в света. Този въпрос винаги заинтересовани философи. В търсене на отговори понякога остави целия живот на философа. Темата на смисъла на живота е тясно свързан с проблема за човешката природа. Тези концепции са преплетени и често са същите, както при работа с по-високи явления на материалния свят - един мъж. Но дори и днес, философията не може да даде само ясен и правилен отговор на тези въпроси.