Фаталист - кой е той?

Понякога по време на спор или разгорещена дискусия, ние чуваме: "Ти - фаталист!" За някои хора, това е като обвинение, много дори обиден. Но нека да видим, фаталист - кой е той?

От филологическа гледна точка, това е въпрос на съдба, предписани и върху които човек не е в състояние да се промени, тъй като той би искал да. По логиката на фаталист, всеки от нас - просто играчка в ръцете на по-висока мощност, пасивен наблюдател, който да остава само, че продължаваме да живеем и да направи събитията за даденост. Въпреки това, пасивно наблюдение не означава, че ние не трябва да правите нищо. Всички жизнената дейност и всички стремежи се вписват в специален контур, което ще доведе някъде.

В тази връзка е интересно да се знае какво той смята, фаталист. На първо място, явна съдба. С това всичко ясно. Но най-важното тук - вярата в закона и известна логика (последователност) на събития, настъпили. За фаталист случайности няма, всичко, което се случва с него, е връзките на една и съща верига, където човешките действия се извършват с абсолютна вероятност. За него няма никакво съмнение ", фаталист - кой е" безсмислен въпрос, тъй като по този начин се определя себе си философско разбиране на човешката природа, и транскрипцията на метафизичен същество.

Въпреки това, когато в търсене на отговор на този въпрос не може да се избегне темата за свободната воля. За фаталист, който изгаря във времето, няма минало или настояще. За него има само бъдещето и съкращаване на срока за себе си бъдеще. Личен избор се свежда само до минимално осъзнаване на това, което се случва, може да бъде изработено в дадена ситуация, в зависимост от личните си интереси. Така че отговорът на въпроса "фаталист - кой е той" трябва да изглежда в личния егоизъм, и в отрицание на принципа на избор. Или още по-точно - в относителната приемане на решения по идеологически му отказа. Животът - това е избор, без възможност за избор. Както Владимир Висоцки: "Track - само ми се измъкнем от своя коловоз!"

Героят на нашето време - фаталист. Най-малкото, че обикновено характеризират критици на главния герой на романа на Михаил Лермонтов. Въпреки това самият Pechorin три пъти по време на тестване парцел собствената си съдба, никога не мисля за последствията. Той продължава напред, като таран, доказвайки на себе си и другите, че никой не се осмелява да определят как да живеят и какво да правя. В известен смисъл, разбира се, този фатализъм. Но, от друга страна, той не играе толкова много с нея, но с съдбите на други хора, изпитване на силата на съдбата. Човек става като Бог, той не приемаме за даденост всичко, което идва с нея, не се опитва да промени нищо сериозно, но тя ме води към външния свят и хората, които го заобикалят. И ако остане в рамките на концепцията за "Pechorin - фаталист", след това трябва да се изясни, че съдбата Лермонтов в разбиране - това е външния свят, заобикалящата ни действителност, един вид "ред на нещата", неизменен и абсолютно в екзистенциалната си природа. Но не и на човешката душа.

Ето защо, в отговор на въпрос "фаталист - кой е той," ние трябва да се придвижат от католическата разбирането на свободна воля. Да, човек има правото да избира, но изборът вече е предопределен от самата по себе си. Ние не знаем собствената си съдба, и следователно свободен да прави това, което искаме. Но това не означава отрицание на съдбата и Божията воля. Фаталист просто се довери на собствената си съдба. Подобно на много от нас.