Платон: биография и философия

Един ученик на Сократ, учител на Аристотел, е древногръцки мислител и философ Платон, чиято биография е от интерес за историци, стилисти, писатели, философи и политици. Това е изключителен представител на човечеството, живял по време на бурните времена на кризата на гръцката политика, влошаването на класовата борба, когато епохата на Александър Велики дойде да замени ерата на елинизма . Плодливо живее живота на философа Платон. Биографията, представена накратко в статията, показва неговото величие на учения и мъдростта на сърцето.

Жизнен път

Платон е роден през 428/427 г. пр. Хр. В Атина. Той не беше само пълноправен гражданин на Атина, но също така принадлежеше на древно аристократично семейство: баща му Аристон беше потомък на последния атински цар Кодра, а майка му Перикион беше роднина на Солон.

Кратка биография на Платон е характерна за представителите на своето време и класа. След като получил образованието, съответстващо на неговата позиция, Платон, на около 20-годишна възраст, се запознал с ученията на Сократ и станал негов ученик и последовател. Платон беше сред атиняните, които предложиха на осъдения гаранция за смъртта на Сократ. След екзекуцията на учителя, той напусна родния си град и отиде на пътуване без определена цел: първо се премести в Мегара, а след това посети Киринея и дори в Египет. След като е взел всичко от египетските свещеници, той отишъл в Италия, където се приближавал до философите на питгагорското училище. Фактите за живота на Платон, свързани с пътуване, свършват тук: пътувал много по света, но сърцето му оставаше атинян.

Когато Платон вече е на около 40 години (заслужава да се отбележи, че гърците са се позовавали на най-високия процъфтяващ човек - Акме), той се завръща в Атина и открива своето училище там, наречено Академията. До края на живота си Платон практически не напуснал Атина, той живееше сам, заобиколил се с ученици. Той почита паметта на починалия учител, но идеите му се популяризират само в тесен кръг от последователи и не се стремят да ги заведат на улиците на политиката, като Сократ. Платон умира на осемдесет години, без да губи яснотата си на ум. Той бил погребан в керамиката, близо до Академията. Такъв начин на живот беше приет от древногръцкия философ Платон. Неговата биография при по-внимателно разглеждане е интересна, но много информация за нея е много ненадеждна и по-скоро като легенда.

Академията на Платон

Името "Академия" идва от факта, че площадката, която Платон купува специално за своето училище, е близо до гимназията, посветена на героя на Академията. На територията на Академията учениците не само водели философски разговори, но и слушали Платон, и им било позволено да живеят постоянно или накратко.

Учението на Платон се развиваше върху основата на философията на Сократ, от една страна, и последователите на Питагор, от друга. В своя учител бащата на идеализма заимства диалектически поглед към света и внимателно отношение към проблемите на етиката. Но както свидетелства биографията на Платон, а именно годините, прекарани в Сицилия, сред питагорейците, той ясно съчувствал на философската доктрина на Питагор. Най-малко фактът, че философите в Академията живеят и работят заедно, вече прилича на питагорейското училище.

Идеята за политическо образование

Много внимание в Академията беше отделено на политическото образование. Но в древността политиката не беше много малка група делегирани представители: всички възрастни граждани, т.е. свободни и легитимни атиняни, взеха участие в управлението на политиката. По-късно ученикът на Платон Аристотел ще формулира определението за политика като човек, който участва в обществения живот на политиката, за разлика от идиотизма - антисоциален човек. Това означава, че участието в политиката е неразделна част от живота на древногръцката, а политическото образование означаваше развитие на справедливост, благородство, твърдост на духа и силна мисъл.

Философски произведения

За писменото представяне на неговите възгледи и понятия Платон избра главно формата на диалог. Това е доста обичайно литературно устройство в древността. Философските творби на Платон за ранните и късните периоди от живота му се различават значително и това е естествено, защото неговата мъдрост се натрупва и възгледите му се променят с течение на времето. Сред изследователите обикновено се разделя еволюцията на платоническата философия на три периода:

1. Дисциплиниране (под влияние на Сократ) - "Извинение на Сократ", "Крито", "Лизий", "Протагорас", "Хармид", "Евтифрон" и 1 книга "Държави".

2. Скитания (повлияни от идеите на Хераклит) - "Горгиас", "Кратът", "Менон".

3. Преподаване (преобладаващо влияние на идеите на питагорейското училище) - "Празник", "Федон", "Федър", "Парменидес", "Софист", "Политик", "Тимей" , "Закони".

Баща на идеализма

Платон се смята за основател на идеализма, а самият термин произтича от централната концепция в неговите учения - eidos. Долната линия е, че Платон представляваше света, разделен на две сфери: света на идеите (eidos) и света на формите (материални неща). Ейдосите са прототипите, източникът на материалния свят. Самият въпрос е безформен и нематериален, светът придобива смислени очертания само благодарение на наличието на идеи.

Идеята за Доброто заема водещо място в света на ейдос и всички останали произтичат от него. Това благословение представлява началото на началото, абсолютната красота, създателят на Вселената. Ейдос от всяко нещо е същността му, най-важното нещо, най-вътрешната част на човека е душата. Идеите са абсолютни и непроменени, те се преливат извън пространствено-времеви граници и обектите са постоянни, повтарящи се и изкривени, тяхното съществуване е ограничено.

Що се отнася до човешката душа, философското учение на Платон алегорично я третира като колесница с два коня, управлявана от водача. Той представлява разумно начало, в колана има бял кон, който символизира благородство и високи морални качества, и черни инстинкти, ниски желания. В задгробния живот душата (шофьорът), заедно с боговете, участва във вечните истини и учи света на ейдос. След ново раждане, понятието вечни истини остава в душата като памет.

Космосът е целият съществуващ свят, има напълно възпроизведен предшественик. Доктрината на Платон за космическите пропорции произтича и от теорията на eidos.

Красотата и любовта са вечни понятия

От всичко това следва, че познанието за света е опит да се разграничат в нещата отражението на идеите чрез любов, справедливи дела и красота. Доктрината за Красотата заема централно място във философията на Платон: търсенето на красота в човека и света около него, създаването на красота чрез хармонични закони и изкуство е крайната съдба на човека. И така, развивайки се, душата преминава от съзерцаването на красотата на материалните неща към разбирането на красотата в изкуството и науката до най-високата точка - разбирането на моралната красота. Това се случва като прозрение и приближава душата до света на боговете.

Заедно с Красотата, за да вдигне човек в света на ейдос, се нарича Любов. В това отношение философът е идентичен с образа на Ерос - той търси добро, представляващо посредник, превозно средство от невежество до мъдрост. Любовта е творческа сила, красиви неща и хармонични закони на човешките взаимоотношения се раждат от нея. Тоест, Любовта е ключова концепция в теорията на знанието, тя постоянно се развива от материалната форма до духовната и след това духовната, която се занимава с царството на чистите идеи. Тази последна любов е паметта на идеалното същество, запазено от душата.

Трябва да се подчертае, че разделението на света на идеите и нещата не означава двойственост (която толкова често по-късно се приписва на Платон от неговите идеологически опоненти, започвайки от Аристотел), те са обвързани от първични връзки. Истинското същество - нивото на eidos - съществува вечно, е самодостатъчно. Но материята вече изглежда като имитация на идея, тя е само "присъстваща" в едно идеално същество.

Политически възгледи за Платон

Биографията и философията на Платон са неразделно свързани с разбирането за разумна и правилна държавна система. Доктрината на бащата на идеализма за управлението и взаимоотношенията на хората е посочена в трактата "Държавата". Всичко е изградено върху паралела между отделните страни на човешката душа и видовете хора (според тяхната социална роля).

Така че трите части на душата са отговорни за мъдростта, умереността и смелостта. По принцип тези качества представляват справедливост. От това следва, че е възможно да има справедливо (идеално) състояние, когато всеки човек в него е на мястото си и изпълнява веднъж завинаги установени функции (според способностите си). Според схемата, очертана в "Държавата", където кратка биография на Платон, резултатът от неговия живот и основните идеи са намерили окончателно въплъщение, всичко трябва да се управлява от философи, носители на мъдрост. Всички граждани подлежат на разумно начало. Важната роля в държавата играят войниците (в други преводи на охраната), тези хора получават по-голямо внимание. Воините трябва да бъдат образовани в духа на върховенството на рационалното начало и воля над инстинктите и духовните импулси. Но това не е студът на машината, който се представя на съвременния човек, а не погрешното разбиране за висшата хармония на света. Третата категория граждани са създателите на материални блага. Справедливото състояние е описано от философа Платон по схематичен и кратък начин. Биографията на един от най-големите мислители в историята на човечеството показва, че неговото учение е широко отговорено в умовете на съвременниците - известно е, че той получи много искания от владетелите на древните политики и някои източни държави да съставят закони за законите за тях.

По-късно биографията на Платон, преподаването в Академията и ясната съпричастност към идеите на питагорейците са свързани с теорията за "идеалните числа", която по-късно разработи неоплатонистите.

Митове и вярвания

Позицията му към мита е интересна: като философ, Платон, чиято биография и произведения, които са оцелели до днес, ясно сочат към най-великия интелект, не отхвърля традиционната митология. Но той предложи да тълкува мита като символ, алегория и да не го възприема като аксиома. Митът, според идеята на Платон, не е исторически факт. Той възприема митичните образи и събития като някаква философска доктрина, която не разяснява събитията, а само осигурява храна за мислене и преоценка на събитията. Освен това, много от древногръцките митове са написани от обикновени хора без никаква стилистика или литературна обработка. Поради тези причини Платон смята за целесъобразно да защити съзнанието на детето от повечето митологични предмети, изпълнени с художествена литература, често грубост и неморалност.

Първото доказателство за Платон в полза на безсмъртието на човешката душа

Платон - първият древен философ, чиито творби са достигнали до настоящия момент, но не и с частично запазване на текста. В диалозите си "Държавата", "Федър" той цитира 4 доказателства за безсмъртието на човешката душа. Първият от тях се нарича "цикличен". Нейната същност се свежда до факта, че противоположностите могат да съществуват само в присъствието на взаимно кондициониране. Т.е. Колкото по-голямо означава съществуването на по-малкото, ако има смърт, тогава има безсмъртие. Този факт доведе Платон като основен аргумент в полза на идеята за превъплъщение на душите.

Второто доказателство

Поради идеята, че знанието е памет. Платон учи, че в човешкия ум съществуват такива понятия като справедливост, красота, вяра. Тези понятия съществуват "сами". Те не са обучени, те се усещат и разбират на нивото на съзнанието. Те са абсолютни есенции, вечни и безсмъртни. Ако душата, родена в светлината, вече знае за тях, това означава, че тя знае за тях още преди живота на Земята. Щом душата знае за вечните есенции, тогава самата тя е вечна.

Третият аргумент

Построен върху опозицията на смъртно тяло и безсмъртна душа. Платон учи, че всичко в света е двойно. Тялото и душата в живота са неразривно свързани. Но тялото е част от природата, докато душата е част от божествения принцип. Тялото е склонно да задоволява основните чувства и инстинкти, душата има тенденция към познание и развитие. Тялото се ръководи от душата. Чрез силата на мисълта и воля човек може да надделее над смирението на инстинктите. Следователно, ако тялото е смъртоносна и нетрайна, тогава в противоположност на нея душата е вечна и нетленна. Ако тялото не може да съществува без душа, тогава душата може да съществува отделно.

Четвърто, последното доказателство

Най-трудното учение. Най-ясно се характеризира с диалога на Сократ и Себет в "Фейдо". Доказателството изхожда от твърдението, че всяко нещо има своя непроменим характер. Така че, равновесието винаги ще бъде равно, бялото не може да се нарече черно и нищо справедливо никога няма да бъде зло. На тази основа смъртта причинява корупция и животът никога не знае смъртта. Ако тялото може да умре и да се разпадне, тогава същността му е смърт. Животът е обратното на смъртта, душата е противоположна на тялото. Следователно, ако тялото е нетрайно, душата е безсмъртна.

Значението на идеите на Платон

Такива са общите очертания на идеите, които древният гръцки философ Платон остави на човечеството. Биографията на този необикновен човек за две и половина хилядолетия се превърна в легенда и неговото преподаване в един или друг аспект служи като основа за значителна част от съществуващите философски концепции. Неговият ученик Аристотел критикува възгледите на своя учител и изгражда философската система на материализма срещу ученията си. Но този факт е още едно доказателство за величието на Платон: далеч от всеки учител е дадено да образова един последовател, а един достоен противник, може би, само на единици.

Философията на Платон открива много последователи в епохата на античността, познаването на произведенията и основните поукулати на неговото преподаване е естествена и неразделна част от обучението на достоен гражданин на гръцкия полис. Такава значима фигура в историята на философската мисъл не е била напълно забравена дори през Средновековието, когато школаците решително отхвърлиха древното наследство. Платон вдъхновява философите от Ренесанса, дава безкрайни мисли на европейските мислители от следващите векове. Отразяването на неговото учение може да се види в много съществуващи философски и идеологически концепции, цитати на Платон могат да бъдат намерени във всички области на хуманитарното знание.

Как философът изглеждаше, неговият характер

Археолозите са намерили много бюстове на Платон, добре запазени от древни времена и от Средновековието. На тях бяха създадени много скици и снимки на Платон. В допълнение, външността на философа може да се прецени от хронични източници.

Според всички данни, събрани в кучките, Платон е висок, атлетичен, сложен в костите и раменете. В същото време героят е много съвместим, лишен от гордост, омаяност и самочувствие. Той беше много скромен и винаги учтив не само със своите връстници, но и с представители на долната класа.

Античният гръцки философ Платон, чиято биография и философия не се противопоставят един на друг, лично потвърди истината на своите светоглед чрез личния си път на живот.