Атрибути на материята: концепцията и свойствата

Основните понятия на философията са материя и дух. Идеалистите и материалистите определят по различен начин тяхното значение, но те се съгласяват на обективното съществуване на материята. Това е физическата основа на света. Освен това философите казват, че атрибутите на материята са движение, пространство и време. Те са неговата същност и специфичност.

Концепцията за

Философското определение на материята казва, че това е някаква обективна реалност, всичко, което съществува независимо от човешкото съзнание. Материята, атрибутите, формите на съществуване, които се разглеждат в статията, се дефинират като противоположност на духа. Той олицетворява всички неодушевени в контраст с живия живот, душата. Във философията материята се разбира като субект, който е известен на сетивата, но запазва своите характеристики, независимо от осъзнаването на това. Така, материята е обективна.

Онтологията разбира същността и ролята на материята в битието. Отговорът на въпроса за смисъла на материята доведе до появата на две глобални тенденции във философията: идеализъм и материализъм. В първия случай се счита, че съзнанието е първично, а материята е вторична. Във втората материя се счита началото на битието. Материята съществува в безкрайно разнообразие, има много свойства и характеристики, собствена структура и функции. Но в световен смисъл има универсални атрибути на материята. Но преди да настъпи кристализацията на идеите за свойствата на материята, философията отдавна се замисли за същността на това явление.

Еволюция на представянията

Философията се формира като сфера на разбиране на такива предмети като същество. Атрибутите на обективния свят стават обект на отражение на мислителите още в древни времена. Основателят на първата система от възгледи за същността и ролята на материята е древногръцкият философ Талес. Той заяви, че първият принцип на съществуване е водата като материална реалност. Тя притежаваше в подвижния, променящ се свят свойството на постоянството на нейните характеристики. Тя можеше да промени формата си, но същността й остана същата. Водата се познава чрез сетивата и нейната трансформация се разбира от ума. Така че Талес изрази първите си наблюдения относно обективната природа на материята и нейната универсалност.

По-късно Хераклит и Парменид разширяват представите си за обективни характеристики на съществуването, поставяйки много нови въпроси. Демокритовите възгледи, неговата атомистка теория, се превърнаха в източник на отражение на движението като основен атрибут на битието. Проблемът на опозицията между идеалния и материалния свят се дължи благодарение на Платон. Всяко нещо в света е резултат от комбинация от идея и материя. И тогава се появява един важен онтологичен въпрос: какво има значение? Аристотел отдаде голямо внимание на този въпрос. Той пише, че материята е чувствително осезаема субстанция, субстрата на всяко нещо.

През следващите няколко века обсъжданията по материята се провеждат само в контекста на конфронтацията между материалистичните и идеалистичните идеи. И само появата на науката още веднъж превърна отражението върху дефиницията на материята спешно. Под него започваме да разбираме обективна реалност, която съществува според собствените закони, независими от човешкото възприятие. Философите, разчитащи на научни открития, започват да разбират свойствата и формите на обективния свят. Те обосновават такива свойства на материята като дължина, инерция, маса, неделимост, непропускливост. По-късно откритията във физиката въвеждат философски концепции като полето, електроните и т.н. Атрибутите на материята във философията се превръщат в най-важното поле на размисъл. Откритията на съвременните физици обогатяват и разширяват тези понятия, в онтологията се появяват нови теории за свойствата и структурата на материята. Днес проблемът за връзката между понятията "материя" и "енергия" придобива значение.

свойства

Характерна материя философите описват неговите свойства. Това ни позволява да разберем спецификата на феномена. Основното свойство на материята е обективността на нейното съществуване. Тя не променя формата и свойствата си в възприемането на човека и без него, той се подчинява на физическите закони на съществуването. Второто имущество, конкретизиращо съдържанието на понятието "материя", е системно. Материята се характеризира с ред и структурна сигурност. Друга универсална собственост на материята е дейността. Тя е обект на промени и развитие, има динамика. В допълнение, материята се характеризира с способността за самоорганизиране и отразяване. Важна собственост на това е информацията. Тя е в състояние да запази и предаде информация за своя произход, развитие, структура.

Универсалните свойства на философите на материята също така разглеждат неговата неразрушимост и безсъзнание. Тя не може да бъде намалена или добавена по начин, известен на човека, светът е самодостатъчен. Материята няма начало и край, никога не е била създадена, никога не е започнала и никога няма да свърши. Важна свойства на материята е нейният детерминизъм, всички обекти и неща в света зависят от структурните връзки в нея. Всичко в материалния свят е предмет на обективни закони, всичко има своя причина и ефект. Уникалността на материята е друго важно свойство на материята. В света няма две идентични неща, всеки обект има уникален състав. В допълнение към тези свойства материята има специални качества, които са присъщи на нея, независимо от формата на съществуване. Свойствата на атрибутите на материята и тяхното изучаване са важна сфера на съвременното философско знание.

атрибути

Предметът на онтологията и епистемологията е въпрос. Атрибутите и свойствата са постоянни, универсални, независимо от формата на съществуване. Дори древните гърци обърнаха внимание на факта, че материята е характерна за движението. Това означава не само физическо движение, но променливост, потокът от една форма на друга.

Материята е вечна във времето, тъй като тя няма начален принцип и точка на завършване. Освен това е безкраен в пространствения аспект. Рефлексията на философите върху универсалните характеристики на материята ги кара да идентифицират основните им атрибути. Тя се отличава от структурата си, която е и глобална основна собственост. Основните атрибути на материята са движение, време и пространство, те са обект на задълбочен философски анализ и размисъл.

структура

Философите от античността повдигат най-важните въпроси: какво е въпросът, дали е безкраен, откъде произхожда? От търсенето на отговори се роди онтология, която обосновава съществуването на специални характеристики на материята. Тя също така формулира теоретичните помещения, на базата на които атрибутите на материята са били назовани в съвременното време. Но първият отговор на въпроса за неговата структура е даден в рамките на древногръцката философия. Атомна теория Демокрит твърди, че материята се състои от най-малките частици - атоми, които не могат да се видят от окото на човек и които съществуват в свободното пространство. В същото време, атомите са неизменни, но нещата, в които са групирани, са променливи и мобилни.

С настъпването на науката идеите за структурата на материята претърпяха промени, появиха се понятия за жива и нежива материя, всяка от които има своя собствена структура. Светът на неживата природа се състои от такива нива като частици, атоми, химически елементи, молекули, планети, системи от планети, звезди, галактики, системи от галактики. Живото естество се състои от клетки, киселини и протеини, многоклетъчни същества, популации, биоценози и биосферата. Философите също така въвеждат концепцията за социалната материя, която включва рода, семейството, етноса, човечеството.

Развитието на науката доведе до появата на още една гледна точка за структурата на материята, в която бяха избрани микрокосмосът, макрокосмосът и мегамирът. Мащабът на тези нива се определя чрез основните атрибути на материята: време и пространство.

Движение: същност и свойства

Движение, време - атрибутите на материята, разкрити в древни времена. Дори тогава хората забелязали, че в околния свят няма нищо постоянно - всичко се променя, преминава от една форма в друга. Разбирането на това явление доведе до появата на две първоначални идеи за неговата същност. В тесния смисъл на думата движението е пространственото движение на обекти от една точка до друга без никаква промяна в обекта. В този смисъл движението е антиподът на почивката. В най-широк смисъл движението е всяка промяна в обекта, динамиката на неговите форми и свойства. И това е естественото състояние на материята. Подобно на всички атрибути на материята, движението, присъщо на нея, първоначално генетично. Тя е характерна за всяка материална форма. И това е невъзможно без материя, няма чисто движение. Това е неговият приписващ характер. Материя, присъща на развитието, която е движение, постоянно се стреми към усложнение, преминава от по-ниското към по-високото. Трябва също така да се отбележи, че движението е обективно, само практиката може да го промени.

Движението като атрибут на материята има редица свойства, най-често са двустранни. На първо място, тя се характеризира с абсолютна и относителност. Абсолютът е свързан с факта, че движението е присъщо на някаква форма на материя, нищо в света не е в покой. В този случай, всяко конкретно движение винаги е склонно да почива, разбира се, това е неговата относителност. Спирането, индивидуалното движение се превръща в нова форма и това е абсолютен закон. Също така, движението е както прекъсващо, така и непрекъснато. Прекъсването на егото е свързано със способността на материята да бъде разделена на отделни форми, например планети, галактики и т.н. Непрекъснатостта се състои в способността да се самоорганизира в холистични системи.

Форми на движение

Основният атрибут на материята е движение, което може да има различни форми. Тяхната класификация е предложена от Енгелс, който откри пет основни типа:

- механични; Най-простата форма е движението на предмети;

- физически, въз основа на законите на физиката, включва светлина, топлина, магнетизъм и т.н .;

- химично взаимодействие на молекули и атоми;

- биологично - саморегулиране, възпроизводство и развитие на екологични системи и биоценози;

- социални - това са всички видове съзнателна и трансформираща дейност на хората.

Всички форми на движение се състоят от сложна йерархична система: от прости до сложни. Тези системи са предмет на същите закони:

- между формите на движение има генетични връзки, всяка проста форма служи като основа за развитие по-сложна и влиза в нея всичките й компоненти;

- всяка по-висока форма има свои собствени уникални различия, това води до качествено развитие на материята.

В същото време същността на по-висшата форма на движение не може да бъде обяснена единствено с действието на физическите и химическите закони. Движението обхваща цялото единство на материалния свят, включително съзнанието на хората.

Историята на понятията "пространство" и "време"

Пространството и времето като атрибути на материята започнаха да се разбират от хората много преди появата на философията. Дори примитивните хора, владеещи околния свят, осъзнават съществуването на тези явления. И те ги възприемат като неделимо цяло, измервайки пространството в часове и време като определени пространствени сегменти.

Митологичните концепции за пространство и време са значително по-различни от съвременните. Времето беше представено като определена циклична субстанция, която не е насочена от миналото към бъдещето, както сме свикнали, но същевременно съживяваме под формата на отделни светове: има един предшественик, един свят на богове и един свят на съвременното същество. Концепцията за "утре" се появява само на по-високи етапи от развитието на обществото. И можете да пътувате между временни пластове, както и в космоса. В много митологични системи такава пространствена връзка е дърво. По този начин в "Домакин на лежащия Игор" се казва как старецът "разпространява мисълта си през дървото", т.е. той пътува през дърво, което свързва времена.

Идеите за космоса също се различават значително. Сякаш беше центрирана и ограничена. Така че имаше мнение, че има определен център на Земята, обикновено това е свято място и има край на земята, зад която идва непознатото, несъществуващият хаос. Освен това пространството имаше оценъчна маркировка, т.е. не беше хомогенна: имаше лоши и добри места. Човекът обожества целия материален свят, включително пространство и време.

С настъпването на научните открития, идеите за тези явления се променят. Идва осъзнаването, че атрибутите на материята са обективни, измерими и подчинени на законите на физиката.

Пространство: същност и свойства

Пространството като атрибут на материята има аналог в материалния свят и е абстракция на първото ниво. Той има следните свойства:

- степента, т.е. съществуването и свързването на всички елементи; Тя се дефинира като единството на прекъсването и непрекъснатостта и се състои от отделни сегменти, които приличат до безкрайност;

- триизмерност - според физическите параметри пространството има дължина, ширина и височина; Според теорията на А. Айнщайн има четвърта ос на координатите - време, но тя е приложима само в рамките на физиката, в безкрайността и неизчерпаемостта на пространството се появяват в три измерения;

- делимост - пространството може да бъде разделено на най-различни сегменти: метри, километри, парсеци;

- хомогенност означава, че в пространството няма избрани точки;

- изотопията, т.е. равните права на някое от избраните направления;

- Безкрайност - Космоса няма край и няма начало.

Време: концепция и свойства

Времето като атрибут на материята се определя като специална форма на процесите в обективния свят и има специални характеристики. Тя няма аналог в материалния свят и е абстракция на второто ниво. Времето е необратимо, то винаги е насочено от миналото към бъдещето през точката на настоящето и друго движение е невъзможно. Тя се характеризира с продължителност и последователност. Процесите протичат в определена последователност, етапите не могат да променят реда си. Времето е непрекъснато и дискретно едновременно. Това е поток, който няма начало и край, но може да бъде разделен на сегменти: часове, години, векове. Важно свойство на времето е и неговата безкрайност или неизчерпаемост.