Първият владетел на царството на Израел. Владетелите на древен Израел и Юда

Според различни източници, включително на Еврейската енциклопедия от Brockhaus и Ефрон (EEBE), царството на Израел е основан през девети век преди новата ера от пророк Самуил. Името на това лице (Transkei. Иврит. Самуил) означава "чух от Бога." Той е смятан за последния библейски пророк и известен съдия на Израел. Самуел живял в труден момент, когато еврейският народ е период на междуплеменните насилие и конфликт с други етнически групи. В ерата на съдийските потомци Ioakova разпадащ се на десетина племена, на базата на родство, което се придружава от актове на взаимните атаки и унищожаване на представители на "коляно". Така например, от вида на касапницата Ефим и от Вениаминовото племе доведе повече от 90 000 смъртни случая на израелците. Племената са били номадски и отчасти заседнал и трябваше като един вид ръководители в съдебната власт, които биха могли да бъдат, и пророците (първият владетел на Кралство Израел, Самуел), и дори дамите (Дебора).

Ерата на съдиите

Силата на съдиите се основава главно на моралния авторитет и не е имал изпълнителната власт, редовна войска и общото данъчно облагане. Тези "недостатъци" се опитаха да се коригира основател и първи владетел на Кралство Израел, Самуел, който се превърна в конвертор за своя народ. Нападнат филистимците и ги побеждава (филистимците като трофей бе оттеглено ковчега на завета), израелските племена се обединяват и Самуил призова към покаяние в Масфа. Тук пророкът беше достатъчно способни да приповдигне духа на своя народ, че хората са в състояние да хвърлят игото на филистимците, и да се върнат да си храм (според легендата, избраният кивот донесе толкова много мизерия на новите собственици, че те предпочитат да го върне обратно).

Хората, зададен Пророка за царя

Образование tsarstvae Израел под ръководството на Самуил, придружен от създаването на училищата на пророците, които се разпространяват чрез патриотизъм и общественото образование. Пророкът беше господар на старост, както и значително подобрено положението на поданиците си, но синовете му, Джоел и Avy бяха подкупи вземащите, така че израелците са били помолени да поставят върху тях царят "на хората." Самуел предупреди за възможността от молба за деспотизъм, избрали за сина си, за да бъде цар на Киш, Саул.

Първият крал на Израел е крачка пред останалите от хората

Саул, официално първият владетел на царството на Израел след себе си пророк, според Библията, е много висок, самият красив, смел и смел в битка. Той и след помазанието на царството остава лесно да се справя, но идва от богато семейство, които са живели в съвременния Тол ел вагона. Според легендата, самият Бог обявен на Самуила, че той ще се срещне в определено време младият мъж от Вениаминовото племе (между другото, най-многобройни), който ще трябва да стане цар на Израел. След назначаването на пророк предупреди израилтяните, че ако те няма да се противопостави на волята на Всевишния, Всевишният не е срещу тях и срещу царя си, пише на кралските задължения и ги поставя в маршируване храм, скинията.

Както царят е скарал с пророка

Първият владетел на Кралство Израел, Савле, беше в кабинета си за около 20 години. Той създаде редовна армия от 3000 мъже, успешно се бори против филистимците (един от най-известните битки от този период, противопоставянето на Голиат и Давид), първоначално е бил много религиозен човек (искаше да изпълни собствения си син, защото той веднъж счупи гредата). Въпреки това, преди битката в Галгал той се принасят жертви, без да се чака Самуил (такова действие е отговорност на Пророка), а след това отказа да изпълни поръчката на Самуила пълното унищожаване на амаличаните. Разгневен от пророка обяви оттеглянето на царуването на Саул и евентуалната загуба на целия му род. Кинг, лишени от подкрепата на Пророка, отчаян, той е обладан от зъл дух, и той загуби интерес към авторитарните дейности.

Изборът на Пророка падна на русо момче

Самуил: Послушай гласа на Всевишния, той отиде във Витлеем, където той е избрал и помазаха Давида в царството на Юда. Интересно е, че според историческите записи, Дейвид не беше в Близкия изток появата на. Той е приятен лицето, красиви очи, и е имал руса коса, обикновено необичайни жители на този регион. В допълнение, той е различен физическа сила (победен мечка и лъв), нежност. И така, както той пее и свири на арфа, че служител на цар Саул под звуците на музиката му изчезна потиснато настроение.

Преди сватбата на Давид и Саул дъщеря съсипа много от филистимците

След победата на Давид и музикалната си успех в кралския двор, Саул му в закона, му даде най-малката дъщеря. Така Давид твърде кралското условие за изпълнението на сватбата - взе живота на сто и двеста филистимци с помощта на войски по време на битката. Популярност Дейвид досадно хипохондрик цар, и той се опита да го убие, след което младежът отишъл в Пророка, а след това живее в Рама. Саул преследва зет си навсякъде, убит почти всички свещеници, които са му помогнали да избяга, и го даде на жена си в жената на друг мъж. Дейвид в този процес не отговори на него в замяна, и много пъти пощадиха Саул в моментите, когато той може да го убие. Цар Саул се самоубива, когато по време на битката с филистимците бил заобиколен и загуби трима сина. Преди това, той имаше предвид известния Вещицата от Ендор, да научат съдбата си. И, както се очакваше, за жалбата е изоставено милост на Всемогъщия.

Давид и на сина му Соломон внесе просперитет в Израел

Дейвид, бягат от преследване на Саул, отиде при филистимците, тогава Саул стан. В резултат на така оформилата Давид дойде с поддръжниците си в град Хеброн, където евреи го провъзгласиха за цар. По този начин формира две царства - Израил и Юда. Първият беше изпратена Iefosfey (син на Саул), а вторият - Давид. Тези две страни са във война помежду си за около две години (толкова много правила Iefosfey), след което победителят, Дейвид бе избран за владетел на Израел в рамките на прилагането на израелските старейшини. По-късно той завладява Ерусалим, Моав, някои в Сирия и на брега на река Ефрат, и т.н., той покори духовната власт на светското, поставете Кивот на хълма Сион, пише псалми. В напреднала възраст, той предаде властта на сина си Соломон, роден от връзката с Витсавее, жената на друг мъж.

Историците смятат, че владетелите на древен Израел и Юда, Давид и на сина му Соломон, донесоха на народа на Израел по време на "златния век". син на Давид е в състояние да развива вътрешната и външната политика постиженията на баща си. Според религиозните източници, той е проспериращ царуването, голяма мъдрост и търпение за нещо, което няма да се отклони от служба на Бога. Когато Соломон построи храма в Йерусалим, обединени Израел и Юда не са в бедност, за сметка на търговския път от Дамаск до Египет, войната с египтяните престана тъй като първият от кралската съпруга е дъщерята на фараона. Годишен приход на царството при Соломон се оценява на повече от 600 Talanov злато (Talan - около 26 литра). Но към края на държавната хазна е празна състояние поради високите разходи на храма и двореца, в резултат на необходимостта от повишаване на данъците, което стана срещу подчинените племена. Една единствена държавна отново избухна против Юда и Израел.

Защо Юда е продължило по-дълго от Израел?

Кой е първият крал на северното царство на Израел? Този район е бил големи отдели еврейски Юг, живели тук до две трети от общия брой на населението на бившата обща държава, са били най-плодородната земя. Но на юг, между юдеите Ерусалим остана основният светилището и национална светиня. Поради това, формирането на еврейския продължи по-дълго, независимо от тежката икономическа ситуация. Докато северното царство на Израел, водена в първите дни на Еровоам, тя е на политическата карта на това време около 250 години, която е създадена за периода Ерата на царете. Израелските царе от Еровоам да Осия оттеглили, обикновено от министерството на Единия Бог Израилев, и повдигнати редица храмове с златни телета и се поклониха на боговете на финикийския поклонението. Страната е силно засегната от множество преврати беше в 722 г. пр.н.е. завладян от Саргон II, асирийския цар.