Храмът в Ерусалим. Ерусалим Божи гроб: история и снимки

Ерусалим - град на контрастите. В Израел са постоянни военни действия между мюсюлмани и евреи, в същото време в това свято място мирно живеят евреи, араби, арменци и др.

Йерусалим църкви носят паметта на хиляди години. Стени помнят указите Кира Velikogo и Дарий I, бунта на Макавеите и върховенството на Соломон, Исус изгони търговците от храма.

Прочетете и ще научите много от историята на храмовете в свещения град на планетата.

Йерусалим

Йерусалим църкви впечатляват въображението на поклонници в продължение на хиляди години. Този град е наистина счита за най-свещеното на земята, тъй като тук нетърпеливи вярващите от трите религии.

Храмовете на Ерусалим, картини, от които са изброени по-долу се отнасят за юдаизма, християнството и исляма. Днес, туристите са склонни да Стената на плача, джамията Ал-Акса и Куполът на скалата и църквата Успение на Дева Мария и храма.

В християнския свят, той е известен и с Ерусалим. Божи гроб (на снимката е показан в края на статията) се счита за да бъде не само място за разпъването и възкресението на Христос. Този храм е също така косвено се превърне в един от причините за началото на ерата на кръстоносните походи.

Стария и Новия град

Има Новия Йерусалим днес и Стария град. Ако говорим за първия, той е модерен град с широки улици и високи сгради. Той има жп линия, най-новите молове и много забавно.

Строителството на нови квартали и уреждане на евреите започва чак през деветнадесети век. Преди това, хората са живели в рамките на съвременната Стария град. Но липсата на място за строеж, недостиг на вода и други дискомфорт въздействие върху разширяването на границите на населеното място. Трябва да се отбележи, че първите жители на новите къщи да плащат пари така че те преместени от градската стена. Но те все още са доста дълго време назад в старите квартали за през нощта, защото те вярват, че стената ще ги предпази от врагове.

Новият град е известен днес не само иновация. Има много музеи, паметници и други атракции, които принадлежат на деветнадесети и двадесети век.

Въпреки това, от гледна точка на историята на това е по-важно е, Стария град. Има древни светилища и паметници, които принадлежат към трите световни религии.

Стария град - това е част от модерен Ерусалим, след като се намира зад стената на крепостта. Районът е разделен на четири тримесечия - еврейски, арменски, християнин и мюсюлманин. Той е тук, че всяка година привлича милиони поклонници и туристи.

Световните светилища се смятат за едни от храма в Ерусалим. За християните това е храм на Божи гроб, за мюсюлманите - Ал-Акса за евреите - останалата част на храма, под формата на Стената на плача (Стената на плача).

Нека поговорим повече за най-популярните светини в Ерусалим, които са почитали всички краища на света. В тяхна страна се превърне в молитвени много милиони хора. Какво е толкова известен тези храмове?

Първият храм

Нито един евреин никога не би могъл да се нарече светилище ", храма на Яхве". Това е в противоречие с религиозните правила. "Името на Б-г не може да се произнесе", така че светилището се нарича "Светия дом", "Дворец на Адонай" или "Дом на Бога."

Така че, първият камък църквата е построена в Израел след обединението на Давид и на сина му Соломон много племена. Преди това светилище е под формата на преносим шатрата на Ковчега на завета. Малки места за поклонение са споменати в няколко градове като Витлеем, Сихем, Гиват Шаул, и др.

строителство се превърна в символ на обединението на израелския народ на Соломоновия храм в Йерусалим. Царят избра този град по една причина - това е вид на граничните земи на Юда и Вениамин. Ерусалим е столица на нацията на евусейците.

Ето защо, най-малко от страна на евреи и израелци, той не трябва да са били подложени на грабежи.

Дейвид закупен хълма Мория (днес известна като Храма) в Aravny. Тук олтар на Бога е бил поставен на мястото на хармана, за да се спре болестта, че е заразил хора. Смята се, че в този момент, Авраам щеше да принесе в жертва сина си. Но пророкът Naftan призова Дейвид не се ангажира с изграждането на храма и да повери тази отговорност на сина му расте.

Ето защо, първо Храмът е построен по времето на Соломон. Той е съществувал преди разрушението от Навуходоносор в 586 г. пр.н.е..

втори храм

Почти половин век по-късно новия персийски владетел Кир Велики позволява на евреите да се завърнат в Палестина и възстановяване на храма на цар Соломон в Йерусалим.

Указът на Кир позволи на хората не само да се върна от плен, но също така даде храмовите прибори за трофейни и нареди да се отпуснат средства за строежа. Но пристигането на племена в Ерусалим, след изграждането на олтара, да започне кавга между израелци и самаряните. Последното не позволява изграждането на храма.

И накрая, споровете се решават само чрез замяна на Кир Велики Дарий Хистасп. Той потвърди в писмен вид всички постановления и лично нареди да се завърши изграждането на светилището. По този начин, точно седемдесет години след унищожаването на главния храм в Йерусалим се възстановяват.

Ако първият храм, известен като Соломон, който е наречен novovozvedenny zorovavelevym. Но с течение на времето тя изгнили, и цар Ирод решил да обнови хълма Мория, за да се вмести в архитектурния ансамбъл на по-луксозните квартали в градовете.

Поради това, наличието на Втория Храм е разделен на два етапа - Зоровавел и Ирод. Преживял бунта на Макавеите и Римското завладяване, светилището е придобил някакъв жалък. В 19 пр.н.е., Ирод решил да оставя спомен в историята наравно с Соломон и реконструира комплекса.

Специално за този хиляда свещеници, обучени в изграждането на няколко месеца, като от вътрешната страна на църквата да ги получават само. Самата сграда на храма е на някои гръко-римски атрибути, но най-вече за неговата промяна не е царят настоявал. Но Ирод външната конструкция е изцяло създаден в най-добрите традиции на гърците и римляните.

Само шест години след изграждането на новия комплекс е разрушен. Anti-римски бунт започва постепенно се превърна в Първа юдейско-римска война. Тит разрушил храма, като основен духовен център на Израел.

трети храм

Смята се, че на третия храм в Йерусалим отбележат Месия. Има няколко версии на посещението на този храм. Всички варианти са въз основа на книгата на пророк Езекиил, който също е част от Танах.

Ето защо, някои смятат, че Третия храм чудо възникне една нощ. Други препоръчват, че е необходимо да се издигне като цар показа мястото, построява първата храма.

Единственото нещо, което няма никакво съмнение изобщо в която призовава за изграждането на тази област, където тя е изграждането. По ирония на съдбата, евреите и християните го видят на място на базата на камъка, който се намира Kubat Ал Sakhra днес.

мюсюлмански храмове

Говорейки за храма в Йерусалим, не можете да акцентират само върху юдаизма или християнството. Налице е и третият най-голям и най-древен произход светилище на исляма. Това е Ал-Акса ( "Далечно"), която често се бърка с втория мюсюлмански паметник на архитектурата - Kubat Ал Sakhra ( "Куполът на скалата"). Това последното е с голям златен купол, което се вижда от много километри.

Al-Aqsa се намира на Храмовия хълм. Тя е построена през 705 АД по заповед на халиф Умар ал-Faruq. Джамия няколко пъти преустроени, ремонтирани, изложени на унищожение по време на земетресението са послужили като седалището на Ордена на тамплиерите. Днес, този храм е в състояние да побере около пет хиляди верни.

Важно е да се помни, че Ал-Акса купол Sinoval-сив цвят и е много по-малка от тази на Ал-Sakhra.

"Куполът на скалата" Възхищавам му архитектура. Нищо чудно, че много туристи наблюдават нарушения леки етап трябваше да посети Ерусалим. Този град е просто невероятно красота, древност и историята на концентрацията.

Ал-Sakhra е построена в края на седми век от двама архитекти по заповед на халиф Абд ал-Малик ал-Маруан. В действителност, тя е построена на няколко години преди Al-Aqsa, но това не е джамия. В архитектурен смисъл на думата, това купол над свещената "основния камък", от което се казва, че са започнали създаването на мир и Мохамед се възнесъл на небето ( "Мираж").

По този начин, в Йерусалим има цяла гама от ислямските свещени места на Храмовия хълм. Това е град на контрастите, въпреки загрява атмосферата в региона, само на няколко десетки метра от него евреи се молят в близост до Стената на плача.

храм на Дева Мария

Божият храм в Ерусалим, който вече е официално наречен манастир Успение на Дева Мария, има интересна история и хаотично.

Тя е построена през 415 при епископ Йоан втория. Това е византийска базилика, която е наречена "Света Сион". Според Йоанна Bogoslova живели тук и починал Богородично. Смята се, че първото светилище е построена на това място в част от Тайната вечеря и угаждането на Светия Дух върху апостолите на Петдесятница.

Два пъти е бил разрушен от персите (седми век) и мюсюлмани (тринадесети век). Възстановен местните жители, а след това на кръстоносците. Но на разцвета на манастира, която днес е една от абатства, идва в края на деветнадесети век.

След много векове от мюсюлмански правило на територията, по време на посещението на великия император Вилхелм II към Палестина, бенедиктински орден купува парче земя за сто и двадесет хиляди златни марки от султан Абдул Хамид II.

От този момент започва там прилежно конструкция, която е разработена от германски братя на католическия орден. Архитектът е Хенри Ренар. Той планира да построи църква, подобно на Каролингите катедралата в Аахен. Трябва да се отбележи, че въз основа на немската традиция в строителството, в манастира на Дева Мария на Успение на майсторите въведена византийски и съвременни мюсюлмански елементи.

Днес, този храм е във владение на Германското дружество на Светите земи. Негов председател е на архиепископа на Кьолн.

Божи гроб

Храмът Господен в Йерусалим е много имена, но те са по някакъв начин отражение на мисълта. Светилището се намира на място, където те разпнат Божият Син. След като беше възкресен тук. В този храм, има годишната церемония на слизането на Светия огън.

Място, където е претърпял, умря и възкръсна Iisus Христос, винаги е почитан от вярващи. Споменът за него не се губи след разрушаването на Ерусалим от Тит, и след няколко години от съществуването на сайта на храма на Венера, която е била построена под Адриан.

Само в 325, майката на римския император Константина Velikogo на, които в живота се нарича Flaviya Августа (кръстен Елена), а след канонизирането му име Равно на равноапостолите Хелън, започна изграждането на християнски храм.

За една година това място е основана църква. Той е построен в непосредствена близост до базиликата Витлеем, водена от Макарий. По негово време тя е била построена комплекс от сгради - храм-мавзолей в криптата. Прави впечатление, че тази монументална композиция се споменава в известния Мадаба карта, която принадлежи към пети век.

Църквата на Възкресението в Йерусалим, ръкоположен първи по време на управлението на Константина Velikogo с личното присъствие на императора. Със 335 години в този ден празнуват значимо събитие - Актуализации на Храма (26 септември).

Прави впечатление, че около 1009 халиф Ал-Хаким прехвърляне собствеността и несторианството църквата, частично унищожаване на сградата. Когато слуховете за инцидента достигат Западна Европа, това е една от основните причини за кръстоносните походи.
В средата на дванадесети век тамплиерите възстановен храм комплекс. Романски стил на сградата може да се види днес в предградията Храма Нов Ерусалим, който ще обсъдим по-долу.

В земетресението шестнадесети век значително развали външния вид на храма. Параклисът стана малко по-ниско, което е, като е днес. Освен това, унищожаването на засегнатата Edicule. Възстановяване на сградата е заета от францискански монаси.

Божи гроб днес

Както споменахме по-рано, най-популярното място за поклонение в Близкия изток е Ерусалим. Божи гроб (който се намира по-долу на снимката) привлича милиони вярващи светите дни. Той беше тук, една година за установяване на Светия огън. Въпреки, че на церемонията и повечето от каналите излъчват онлайн, много хора предпочитат да видят чудото със собствените си очи.

В началото на деветнадесети век, храмът се подпали и изгори част от Анастасис, и повреда на засегнатия Edicule. Помещения бързо възстановено, но век по-късно стана ясно, че църквата се нуждае от реставрация. Край на първия етап от работата попречи на Втората световна война, така че последните щрихи разтеглени чак до 2013 година.

В продължение на половин век, той е направен капитал възстановяване на целия комплекс, Ротондата и купола.

Днес храмът включва на мястото на разпъването на Исус Христос (Голгота), гроб и ротондата над него (имаше един свод, където лежеше тялото на Божия Син, но той не е бил възкресен) и намирането на Кръста църква, Катедралата, църквата Равно на равноапостолите Елена и няколко параклиса.

Днес храмът съчетава представители на шест вероизповедания, които споделят своя територия и имат свои собствени поклонение часа. Те включват етиопски, коптски католик, сирийски, гръцки православни и арменските църкви.

Интересен факт е следното. За да се избегне необмислени последици от конфликти между различните религии е ключът към храма в едно мюсюлманско семейство (Dzhude), и отвори вратата може да бъде само член на различен вид на арабски (Nuseybe). Тази традиция е прекратено още през 1192 и се почита и до днес.

Нов Ерусалим манастир

"Нов Ерусалим" отдавна е мечтата на много владетели на княжеството Москва. Борис Годунов планирано изграждането му в Москва, но неговият проект остава неизпълнено.

Първият храм в Новия Ерусалим там, когато той е бил патриарх Никон. Той в 1656 основан манастирът, който е трябвало да копирате целия комплекс на светите места в Палестина. Днес храмове справяне следващия - Истра, Съветска во, къща 2.

Преди началото на строителството на площадката на храма се намира село Redkina и близката гора. В хода на засилената хълма, дърветата са изсечени, а всички топографски името е променено на Евангелието. Сега има Eleonskii хълмове на Сион и Тавор. Реката Истра отсега нататък да бъдат известни като Джордан. Възкресение Катедралата, която е построена през втората половина на ХVII век, се повтаря състава на храма на Божи гроб.

От първата мисъл на патриарха на Nikon и впоследствие се радваше на това място специален режим на Алексей Михайлович. Източници посочват, че това е първият път, когато той се нарича комплекс "Новия Йерусалим" при освещаването на последните.

Тук се е намирал в значителна колекция библиотека, както и учениците са били обучавани музикални и поетични училища. След позора на Nikon манастир влиза в някаква неизправност. Случаи са се подобрили значително след идването си на власт Фьодор Алексеевич, който е бил ученик на заточен патриарх.

По този начин, днес ние сме посетили с вас на виртуална обиколка на някои от най-известните храмове комплекси на Ерусалим, а също така посети храма Нови Йерусалим в предградията.

Успех на вас, скъпи читатели! Нека си опит ще бъде светло, и пътуване - интересно.