Патристическата и схоластични - два ориентира средновековната философия

Основната задача на теологията е интерпретация на Писанието, за да докаже съществуването на Бог и формулирането на догмите на Църквата. В същото време логиката на разработване, разработи концепцията на лицето и спорът за приоритет на генерала и частното.

Най- философията на Средновековието, има два основни етапа на неговото образуване - светоотеческата и схоластичен. patristiki период обхваща IV-VIII вв и схоластичен -. VI-XV вв.

Какво се разбира под термини като светоотеческата и схоластичен? Как те се различават? Прави ясно разграничение между тях е доста трудно.

Патристика - система от философски и теоретични възгледи на мислители на религията, "бащите" на църквата. Преведено от латински, «Pater» - «баща». Тази линия на християнската философия, чиято основна цел е изявление, обосновка и доказателство за силата на вярата. светоотеческата период е разделен на две основни области: гръцки и римски. Всеки от тях има свои собствени характеристики и време за разработка.

Най-характерното е развитието на светоотеческата догма на християнството и философията, върху развитието на които влияе на идеите на Платон. Средновековна светоотеческата обхваща такива въпроси: връзката между вяра и разум, същността на Бога, свободата на човека и т.н.

През Средновековието започват да създаде различни училища и университети. Последният има четири факултета: философски, богословски, медицински и юридически. Основна роля за формирането им играе от представители на теологията. Тя е съсредоточена около университета схоластика.

Scholastica - философско направление на Средновековието, която се синтезира християнската теология и логиката на Аристотел. Основната задача на това направление е обосновката на вярата чрез разума. С други думи, рационалното обосновката на вяра в Бога и християнското учение.

Scholastica е предназначена да запознае студентите с основните принципи и принципите на християнството. Тези догми намерят своите корени в светоотеческите. Патристичното и схоластичен - две упражнения, които се допълват взаимно и корени. Те се основават на някои ценности, принципи, символизъм. Както философи казват, схоластика продължава светоотеческата. В същото време, една нова тенденция на философията е била свързана с платонизма и Аристотел.

Една от централните фигури на схоластиците е Фома Akvinsky. Той се противопоставя на общата позиция в теологията на опозицията на природата и духа. Според Томас, е необходимо да се проучи цялата човешка - в единството на тялото и душата.

Що се отнася до източниците, че е възможно да се каже, че човек е стъпка в стълбата на Вселената. Тя не може да бъде разделена на тялото и душата. Тя трябва да се разглежда като едно цяло и създаването на Бога. Патристичното и схоластичен еднакво казваме, че човек избира конкретна начин на живот, в полза на светлина или тъмнина. Лице трябва да избира доброто, се отказва от всичко, което е зло и дяволски.

Философски възгледи на светоотеческата и схоластика са важна част от цялостната философия. Тези тенденции подчертават идеите на християнството в средновековна Европа. Този период от историята, белязан от създаването на връзката между философията, светоотеческата и схоластичен.