Неподвижност на поетичен израз и гражданска доблест Валери Патрушев

За поетичен творчество Валерия Патрушев

Говори, че те видях ...

Сократ

Познаването на произведенията на поета - винаги има възможност да се запознае с вътрешния си свят и най-важните аспекти на идентичността на автора, която той неволно разкрива в неговите стихове. След създаването на поетичен работа, той винаги поставя в самата всички поемата безследно - и житейски опит, и да получат познания за всичките си умения и способности, с максимално излагане душата си на читателя - всичко, което тя живее - чувства, емоции, болка и радост, отношение към живота и събитията, които я засягат. "Отворих вратата, без страх от собствената си душа ..." - признава си четец модерен руски поет Валери Константинович Патрушев. Както е отразено в огледалото всеки стихотворение духовна пълнота и дълбочина на сърцето на поета, мироглед на автора, гъвкавостта на неговата изключителна личност, щедрост на душата и фокус на майстор ум, който има какво да каже на читателя:

Аз обикновено не разполагат с достатъчно перспектива:
Същността на нещата, които трябва да влязат в по-дълбок
За малкия атом, за да се достигне,
За да намерите първоначалния семето.

Понякога, гледане на нашите крехки животи,
Аз гледам на произхода на човешкото поведение:
Къде е CAD корени, страхливец, един мошеник?
Тъй като аз ги разбирам до края?

Той споделя мислите си с Патрушев четец в поемата си "Аз обикновено не разполагат с достатъчно перспектива ..." (2010 г.). Това е вникване в същността на нещата и причините за разкриването на всяко явление не е само лична, но и социалния живот са в основата на творчеството Валерия Патрушев. Тази функция на личността му дава всяка дълбочина строфа и извънредно обжалване. Желанието на автора е да се разбере "Mad World" и стигнем до първопричината за всички, е отразено в тези редове:

Исках да се разбере луд свят
Търсех с интерес факта -

И шума на оживените апартаменти,
И в тишината, която е собственост на горите,
И дори в малка капка дъжд ...

В този кратък пасаж, това се отразява не само разполагат с личността на поета през целия "зърно на първоначалното откритие", но също така и нуждата му да споделят своите мисли, търси и открива читателя.

Поетичното слово - словото специално. Като немислими лабиринти на човешката душа и поглъщат соковете живеят биещо сърце, изпълнено с впечатления, чувства и преживявания, които са специфични за дадено лице, по силата на неговите индивидуални характеристики на възприемане на света, поетичен думата придобива уникална творческа сила и дълбочина. Това става - жив!

Валерия Патрушев стихове подкупени тяхната искреност, специален подарък звучащи думи, засягащи сърцето на читателя ", е силата на благодатта в съзвучие думи жив и диша неразбираем свято чар в тях" - неволно напомня за една линия Mihaila Yurevicha Lermontova (1814-1841) - руски поет , писател, драматург и художник. Патрушев е такава невероятна тон и бележки, като предавате думата визия за света, което дава неговата поезия идентичност и индивидуалност. Lively, изразителни думи, пълни с чувство и настроение на поета, органични комбинация от поетичен форма и съдържание, възможност за ритмично да изразят мислите си - всичко това заедно позволи Валери Патрушев бъде независима в работата и да имат различен архитектурен стил.

Ето защо, по думите на Павел Александрович Katenin (1792-1853) - ". Талант повече от изкуство" руски поет, драматург, литературен критик и преводач, в поезията на Валери Константинович Всеки Патрушев стихотворение се проявява не само уменията си, не само способността му да изразява мислите си в поетичен форма за различните явления на съвременния живот, но в същото време характера на самия поет, неговата личност, неговите индивидуални човешки качества и, преди всичко, отношението му към това, което се случва ,

Специално внимание привлича граждански и патриотични текстове. Теми, които са повдигнати, за да ги в стихове, отражения, близки и скъпи за много читатели и младите и предходното поколение, те отразяват спешността на днешния ден, вълнуващи Валерия, като гражданин на страната си. Фактът, че толкова се отразява на сърцето и това, което не можем да мълчим гражданска съвест на поета, това е - липсата на духовност и Падането на моралните принципи в обществото и поради това, във всеки един от нас - един от най-чувствителните теми, които често се среща в стихотворенията Патрушев. Така например, в поемата "Ние сме готови за доходите в калта ..." (2012 г.) има следните редове:

Ние сме готови за доходите в калта,
И утре - по-дълбоко, отколкото днес.
Ние избираме, да мрънка,
Къде и където печеливши възвръщаемост.

Доловимо? За съжаление, ние все повече и повече потопен в същественост, забравяйки, че "не живее само с хляб." Страшно е, че такъв необуздан стремеж за материални неща и духовно небрежност може да доведе до трагедия, която предупреди Патрушев в една и съща поемата ". Животът inoyu изглежда, когато запознат мира polyhnet края на кървава война" Алчност и личния интерес като смъртоносния вирус, който заразява душите на хората са в цвят в пълен разцвет на основание липса на духовност. За тяхно нещастие усъвършенства поетичен дума като скалпел на хирург, майсторски разкрива неотложните проблеми на нашия живот, показвайки на всички ни причината, поради която "Сега навсякъде триумфално вулгарност и подлост на Ордена на опитвайки се". Поетът пита в едно от стихотворенията си: "Какво сте болни, моята страна? Какво сте болни от какво е болка "(1992) и мисля за момента и нашия свят, веднъж нарече" най-добрия от всички възможни светове ", Патрушев болка казва в поемата" Повече и сърцето не е уморен ... "(2012 г.):

... нещо не е запушен
ми в този "най-доброто от всички светове."

Моан, удавил парад
Цветя, които прикриват ножове ...
Съучастник в лъжа истината
много по-лоши лъжи отварят.

Mansions, че храмове горе,
и кръвта, която се излива като вода ...
Угризения на съвестта, без да чувате,
упорито rvomsya никъде.

И фалшивите бележки в ласкавите тонове,
и мирише мухлясали ели ...

От тези редове ... тръпки. "От живота, а не с лавици дойдоха Богоявление на битието" - казва поетът е визията си за реалност. Дълбоко познаване и разбиране на съвременния живот, това, което се нарича "отвътре", му помогна да вземете в тази поема такива остри и язвителни думи, излагайки на разпознаваеми признаци на нашето време, и да проникне в дълбините на съзнанието болка отговор в сърцето на читателя и буквално зашемети им откровеност. Владимир Soloukhina думи (1924-1977) - руски съветски поет и писател, че "... степента на уникалност на намерена думата е единствената мярка за талант ...", само подчертават таланта на Валерия Патрушев намерят тези "думи" в произведенията, създадени от него.

Не по-малко ужасна реалност на "лудостта на света" се отваря за Патрушев на читателя и в поемата "Как да превърнем по хлъзгав завой ...", което показва, какво е това "свят на лудост, която се управлява от крадци-чували и не спасяването на ранените душата." Така че кой е виновен в този див оргия на неморалност и липсата на духовност? В поемата "Вината" (2011), поетът дава отговора в част: "Вина - моя, твоя е, че в тревожен час ние мълчеше ...". Как да се спре това безкрайно метан в "порочния кръг", в който, като в огледало, изкривяващи се отразява:

Лудо лудории на органите,
луди пророци и месии,
убийците, крадци и мошеници от всякакъв вид
луда оргия в света и в Русия.
Wealth миризма ни влудява,
и от това е несправедливо, толкова по-лесно ...

В този откъс от поемата "И, може би, светът е полудял ..." (2011), поетът, продължавайки темата за лудостта "жесток свят", основният въпрос е дефинирана в опазването на живота на човешката душа:

На фона на ужасно несправедливо начин
като душа спасени в Нови луд?
Това, което ние лекар ума ще се върне,
пророк лудост спре?

Отговорът е изненадващо просто, това е само на повърхността и далеч не е необходимо, само трябва да отидете за да го гледам в себе си, за да бъде в състояние да "чуят за крещящи невежи тих глас" на вашата съвест. Това съвест е на лекаря, че "причина ще възстанови" и пророк, който "лудост стоп" и след това в нас отново "съживи ранени душата, гласът на небето в тях отново ще започне да звучи" - с надеждата, казва поетът в стихотворението "Това, което ни обиди, че приглушен ... "(2011 г.).

Характерна черта на всички дела на гражданско-патриотична ориентация е направо на поетичен израз и гражданска доблест V.Patrusheva. Като поет, той знае истинските проблеми на живота и вижда много по-дълбоко и по-нататък, да разбират и чувстват живота в цялото му разнообразие е неизмеримо по-добре от средностатистическия човек. В поемата си "Гей вълнение ние отново и отново ..." (2011 г.) Валери К. забележи, че "ние сме свикнали да се организира празник на унищожение", разкрива пред своите читатели заложени в нашето подсъзнание желание за унищожаването на важни стълбове и основи. Това патологично желание има тенденция да се повтори, от Октомврийската революция от 1917 г., когато е имало събаряне на царския режим, докато последните събития от 1990 г., когато Съветският съюз се разпадна. Ако се вгледате още по-назад в историята, че тези примери могат да се намерят много повече. Този малък, но много обемисто от съдържанието на поемата, Патрушев пита всеки от нас въпроса: "Когато сме момчета се научите как да се изгради?" Въпросът е не толкова директно като метафизична, защото "не за нищо, че имаме искра на Божията маркиран." Отново трябва да се търси отговора в себе си: това, което ние, нашето вътрешно духовно състояние са - това е нашето общество. Това е вътрешно състояние на ума, определя целия характер на човешкия живот. В духовно ние ще се изменим - и да се промени нашето общество ", и днес ние сме ...", уви:

... като фарс зловеща кукли,
където лудите и в началото и в края,
където се говори за честта проститутки
и на съвестта - един безскрупулен бизнесмен,
където бандитите правят за самите закони
и истина - няма залог и не двор,
където милиони, откраднали от хората,
най-силните писъци от трибуните: "Спри крадец!"
където любовта - просто бизнес без лов ...

О, какво силен, дълбоко почувствах, открити "само" думи V.Patrushev в душата му! В поемата "Дон Кихот" (2010), авторът буквално крещи на непоносимо това изчисление "вековен търгаш", в която няма място "съвест, достойнство и чест." И причината е една и съща: загубата на морални и духовни напътствия в живота, и затова "командва парада" суета, алчност, завист, гордост, алчност, неприязън и омраза. И все пак поетът изразява надежда за нашето духовно прераждане:

Нови плуг оправя недостатъци по-рано,
светът ще разбере, че злото играта не струва свещ.
Някой ще намерите отново старата броня
и ръжда очисти древен меч.

Думи на класически съветски поезия Mihaila Vasilevicha Isakovskogo (1900-1973), че поетът е "носител и създател на духовната култура на народа", уверено може да се обясни Валери Константинович Патрушев, защото авторът, като позволя да ни покаже духовната болест съвременното общество в работата си, и ни помага да видим причините за тези заболявания, техните имена, както и причините за знания - пряк път към изцелението. Афористичните изявление на съвременния руски философ и aphorist T.Travnika, че "който търси причината, става владетел на разследването и на разследването подлежи на каузата на търсещия" е великолепен израз на поетичен умението Валерия Патрушев в малък поетичен форма за да се покаже огромен съдържание и дълбочина от намерението си авторски.

Много интересен от историческа гледна точка е поемата "Право Shore" (1989), поет, наречен "малко стихотворение." Тук авторът символично изразяване на идеята за вечния желанието на руското общество да се доближава до "десния бряг на доброта и справедливост". Поетична изображения топа (страната като цяло), кормилното управление (лидери и "кормчия"), както и гребци (хора) от тях в тази работа, имат голям яснота и най-добрият начин се предава не само разпознаваеми черти на периодите на развитие на нашата страна, но и от началниците, застанал начело на сталинистката епоха до наши дни. "Поетичният образ - това винаги е превод на смисъла", - подчертава значението на художествения образ в поезията на Федерико Гарсия Лорка (1898-1936) - испански поет и драматург. Обективно показване "тук, както и постижения, както и датите, датата" и стремежите на обикновените хора, неговата "болка и кръв и пот", Патрушев повдига въпроса за изгарянето и вълнуващо, не само себе си, но и широк кръг читатели до наши дни. Нашият Бог съхранява страната продължава пътя си през времето и пространството, с надеждата някога да се доближава до дългоочакваното брега:

На кормилото на другата седна
добре, между другото ... какъв е пътят?
Няма за какво да не злословят престъпление,
макар и не всичко мина bylem.
Какво брега там - виж,
и все пак ... все пак - платно,
не за власт, а не за слава,
Не за друго признание.

Beach НАДЯСНО, НАДЯСНО бряг,
ми дългоочакваното брега.

Остра социално съдържание и ранявайки боли душата работа "над родното място на врани ..." (2003 г.). В него поетът говори открито за ширещата "множество бюрократични крадци, което е по-лошо от врани" на изкривено разбиране за свобода, което е за обикновения човек, а да "просто да умре", но за крадците - "само за да открадне, но у дома продажби" на властта че "подигравателен отговор мълчи, когато грубо voro когато над дома пропее когато лишен крясъци ..." и дълготърпението на обикновените хора, който вярва в щастието, в "дългоочакваното десния бряг" и въпреки всичко ", копаейки нещастен градина, сред измамни идеи той хляб растат, растат децата ... " , Ето защо, за пореден път поставя въпроси към съвестта на всеки един от нас:

Кога ще отпор даде voryu?
Когато си затваряш устата Врана?

Впечатляващо е поемата "Пимен" (2006) със своята дълбочина и символика:

I - Пимен.

ужасно време
моите отворени писма.
Аз не намалява, без да се добавят
в ума му -
потомци на отпуска по ум
за да се прецени кой е прав и защо ..?

Особено стихове са къси силни фрази, които създават не само форма на тъканта на поемата, но и определени ритъма на енергия през целия продукт. Но най-важното - в другата. Патрушев е в състояние да разбере философски и да може да се изрази в поетична форма на модерната епоха, с много точно и ясно поставени в символичен образ на Пимен, визията на автора на реалност, която дава най-пълна представа за съвременния живот. Защо изкуството изображение Пимен Патрушев избра да изразят своите мисли в това стихотворение?

В действителност Пимен - обобщен образ на древен монах и главен герой на трагедията Александра Sergeevicha Pushkina на "Борис Годунов" (1825), на монах-летописец на манастира Чудов, "старецът, кротките и смирените", при когото е млад монах Григорий Otrepev, бъдещата Pretender. Материалът за тази снимка на Александър Пушкин (1799-1837) - най-великият руски поет, научихме от "История на руската държава" Nikolaya Mihaylovicha Karamzina (1766-1826) - руски писател, поет и историк, както и на епистоларен и агиографската литература XVI век. Пушкин пише, че естеството на Пимен не е изобретението си: "Това ми донесе черти ме плениха в нашите стари летописи". В историята на Пимен само сред героите свидетел, който знае за трагедията, която се проведе в Углич, и който е видял със собствените си очи, убили Царевич Дмитрий. Ето защо, въз основа на този исторически подробности и знаят как през цялото време пренаписване на историята, Патрушев поставя в устата на Пимен последно изречение в едно стихотворение: "Но, бързайки да прославят името на бележка:. Истината знае Пимен"

Символиката на стихотворение и иновациите Патрушев е, че в това стихотворение поетът описва не само исторически факт, но се фокусира върху основната - поетът, "учене ерата на оскъдните линии на поезията", както Пимен - монах-летописец, човек, който напълно наясно с историята обективно тя предава всичко, което се случва в действителност с Русия в неговата работи (писания) потомство, в действителност създава поетичен история на страната ни. Друг символ е скрит в името на Пимен - на гръцки означава "пастир", "овчар".

В продължение на години, Валери К. води поетичната "хроника" на всички исторически събития минало и настояще, които са засегнати сърцето на поета. Така например, в поемата "16 Октомври 1793" (2000), авторът не само се обръща към темата на Френската революция, които са настъпили в края на XVIII век, в резултат на което Франция от монархия става република на свободни и равни граждани, чието мото е: "Свобода, равенство, братство ", но също така описва историческия факт на изпълнение на френската кралица Марий Antuanetty, роден австрийска ерцхерцогиня, който сам е бил 16-ти октомври, 1793 беше на ешафода. Но "ешафода да слязат от трона, тя трябваше да" - това невероятно откритие засилва трагедия на събитията, описани V.Patrushevym на автора. Ярките художествени образи "на ешафода нагоре" и "надолу от трона", създаден във въображението на читателите на всички исторически ужасна картина, отразяват общото поетичен визията обогатяват идеологическо съдържание на поемата и имат мощно средство за влияние върху душата на читателя. Невъзможно е да се откъснат от тази дълбочина!

Името на поемата "Сталин" (2009) - веднага привлича вниманието и интереса на самата работа, както и за противоречивия историческа личност Iosifa Stalina. Как го вижда поетът Валери Патрушев? Поетичният портрет на "водач на всички народи", написани от автора, създавайки оглушителен бомба. "Тирана с кървави ръце"? Но "тълпата тя е създадена от Бог" и да "създаде икона от него!" Отново Патрушев, с помощта на любимия си метод, поемата ни връща към себе си: "Не можем - измъчван от въпроса ... - пише в тишината на денонсиране?" Изведнъж?! Тук Патрушев заяви, че "да се знае - по-трудно, отколкото да критикува" и да се "разбират неговото падение и величие" все още трябва да имат желание да се научат "Престъпление и постижения сред nekukolnyh врагове", за да се разбере напълно "трагична истина" за Сталин. Що се отнася до който и да е власт, "достоен за нашите дела, които получаваме", т.е. това, което сме ние, нашето духовно състояние, затова са нашите лидери, а ние сме достойни за нашите владетели. В крайна сметка, всеки владетел - един "кристал, който расте по съответния почвата", а това почва "на матерен разтвор" - това е всичко, ние и нашата вътрешна духовна състояние на всеки един от нас. Всяка ситуация, в живота ни, лидерите на народите, нашите шефове и мениджъри - всичко това е следствие от причините за която има корени в сърцата ни. На тази и казва Патрушев почти всеки си работа.

Аларма звънец прозвуча стихотворението "Ние се убиват!" (2010 г.). Като система за специален звънец звънене, което показва, аларма в нея думите "с нас -! Убиват". Тя повтори отново и отново с тежки удари на камбана във всяка душа, емоционално увлекателна и привлече вниманието на всички нас, за опасността, която е надвиснала над нашето общество днес, над всеки един от нас. За да подчертаете и да привлече вниманието на читателя към факта на живот, които съставляват "всеки ден" тъкан на нашата реалност, Валери К. умело прилага литературно стилистично средство, като синтактично повторение. Патрушев добро използване на него не само като средство за израз на емоции, изолиране и усилване на всеки факт от живота, който води поета в тази работа, но също така дава един вид ритъм и динамика на цялата поемата:

Викайте вятъра страна, вой ...

Нас - убие!

Убийте ни отново и отново -

Bullet и дума.

Ние убие страхлив трепет,

Казах на лъжа ...

Ritmoobrazuyuschaya израза "ни - убива" е от особено значение в това стихотворение и създава "усещане за емоционална отговорност и лирични преживявания удебеляване" на автора, като по този начин има дълбоко въздействие върху читателя, ума и душата му.

Поет безразличен към всичко, което се случва и се извършва не само в нашата страна, в живота на нашия народ, но и в света, е отразено в поемата "Die деца!" (2005 г.). Дори и в името на поета сложи удивителен знак, че веднага привлича вниманието на читателя, разкрива своя концептуален смисъл и четец създава определено отношение към важността на поставения проблем. Известно е, че процентът на детската смъртност - чудовищното факта на живот в нашата "цивилизовано" и ерата на високите технологии. Проблемът, който вдигна Валери К. в това стихотворение, е глобална социална смисъл, защото тя е и мярка за духовното състояние на съвременния свят. Ето защо, като дар от поетичен визия и дълбочина на разбиране на живота, Патрушев се обръща към всички прогресивно човечество - да се предотврати смъртта на децата днес:

Възрастни! Ние сме за децата в отговора,
Ние ги спаси радостни мечти.
Това е твое, това е нашите деца
Те умират в средата на пролетта.

Смъртта на деца - боли повече,
Там не е да се избере - или са тези:
Утре цялата земя ще се превърне в пустиня,
Кол не е Спасете децата.

В час, когато слънцето грее по целия свят,
Всички зелени филизи - растат
На планетата на деца умират.
Възрастни! Ние трябва да ги спаси!

И още много силно послание ни дава цялата тази работа, като се фокусира върху факта, че светът не е децата на нашите собствени и на други хора: всички деца на Земята - нашият! И отговорността за децата на цялата земя лежи на раменете на всички възрастни Земята.

Joy изгрява в душата на докосване с поетични творби на Валерия Патрушев, истинска радост, обхващащ цялото същество. Бездънната философска мисъл на поета, уникалността на книжовния език на автора, различни теми, по примера на някои стихове в тази малка статия, да открият най-важните аспекти на умение Валери Константинович, подчертавайки неговия индивидуален стил и поетичен падежа, създадени творби. "Достойнството на стила - според Аристотел - е ясно." Патрушев поетични благодарение на естествената си подарък за изразяват точно идеята просто, но обемен думите и дава яснота на възприятията, притежаващи специална мелодична унисон с уникалната "patrushevskim" звук.

В творбите V.Patrusheva органично съчетаващ граждански, философски и лични мотиви да се отговори на спешните нужди на духовния живот на съвременното общество. Стихове за войната, за любовта към родината, любов за цял живот, за една жена, за деца, за нацията не може да остане безразличен към сърцата на читателите си, създавайки в тях вечните стойности на доброта и любов. Те са естествени, със своя уникален вкус и аромат, с "обрат", а понякога и с "пипер" в тях - самият живот, широчината и щедрост на руската душа.

За тяхно нещастие усъвършенства поетичен "изгаряне" на думата автор на сатирични стихотворения, епиграми и пародии, басни и басни, изразяващи понякога изгарящата ирония и подигравка лесно "да проникнат през характера на руския народ, тормоз за всички живи същества." Казана на руската дума революция народната реч, умело интегрирани в тъканта на поетични стихове, дава целия продукт на динамиката и силата на звука, което го прави запомнящ се, дишаше. Ако перифразираме Nikolaya Vasilevicha Gogolya (1809-1852) - най-великият руски писател, ще отбележа, че "има една дума, която ще бъде толкова zamashisto, изящно, така че ще се пръсне от сърцето, така че до кипене и zhivotrepetalo" като сатиричен дума Валерий Патрушев ...

За Валерия талант Патрушев може да се говори безкрайно и "лакомо", както е създаден от съветника работи са близо и в хармония с душата. Стихотворенията му са изненадващо свойство: те се връщат отново и отново, с удоволствие препрочитам всеки път, възхищавайки се на неподражаемия майстор на стил и лукс Валери Константинович и ... винаги със затаен дъх в очакване на нови срещи с поета.

Неподвижност и гражданска доблест на удоволствията поета!