Какво е вяра? Православната вяра. Вярата в бъдещето. Вярата в човека

В тази статия ще се опитаме да се справим с вас, е това, което е вяра. Ние считаме, че понятието ние сме не само по отношение на религия и теология, но също така и в резултат на научни изследвания учени.

Вярата - това е една от основите на човешката идентичност и съществуване в обществото, толкова по-ясна представа за това явление е задължително за всички.
Прочетете и ще разберете какво мислят за необходимостта от вяра последователи на различни религии, както и социолози, психолози и други изследователи.

Етимологията и класическия смисъл на понятието

Преди да говорим за определянето на това явление, нека да се съсредоточи върху етимологията на думата "вяра". Значение учени виждат говори на прилагателното на латиница. Този древен език "Вер" означава "Вярно е, че е вярно." Думи с подобен звук и смисъл е и в Стария ирландски и старогорнонемски.

Сега нека да поговорим за това какво е вяра за обикновения човек, който не влиза в тънкостите на психологията, философията и различните религии.

Така че, се приема, че вярата - това е признаването на истината, че е невъзможно да се провери логично, фактически, или опит по друг начин. В математиката, подобна концепция, наречена аксиома.

Така се оказва, че вярата - това е известно недоказан факт, който оправдава чисто субективно схващане, не изисква потвърждение, но понякога то може да се опита да ги намери.

От това идва понятието "доверие". Това състояние - в основата на всички обществени отношения. Включването на лоялност, това зависи от определени правила, които, ако бъде пробит, връзката се прехвърлят в друга категория - предателство.

Но преди да са изпълнени условията, тази концепция е безусловното способността на обекта да се предадат определени права, информация, неща или хора доверие обект.

Бъртранд Ръсел пише, че веднага след като има някакво доказателство за вярата не може да ходи и да говори. Тогава вече ние говорим за знания.

Обект и предмет на вярата

След като за кратко се определи основната идея за какво е вярата, че трябва да започнем да го задълбочи. Сега ние ще се опитаме да се раздели на обекта и субекта.

Първият обикновено не се усеща. Нито едно от петте сетива човек не е в състояние да разпознава присъствието на обекта на вяра. В противен случай той ще има емпирични доказателства за физическо съществуване.

По този начин, обект на обществото е само в състояние възможности. Въпреки, че физическото лице или група от хора, изглежда, че съществува в реалността. Поради различни процеси в организма, че да се чувстват психически, емоционално, с въображение.

Темата изпълнява цялото човечество като цяло и всеки индивид в частност. Когато се гледа от този ъгъл, а след това вяра означава отношението на дадено лице или фирма с предмета.

Например, древните хора са вярвали, че гръм - рев на колесници на боговете, които са ядосани на тях и изпращат надолу мълния. Това е отношението на първобитното общество до такава природен феномен, който предизвиква паника и ужас. Днес, благодарение на научните открития, дори ученик знае, че тя е само на процесите в атмосферата на планетата. Те не са анимирани, а просто механично.

Съответно промяната и вярата. Ние не донесе огромна мълнии на жертвите ", за да спаси живота си, за разлика от древните хора, които искрено вярват в осъществимостта на такова поведение.

религиозно разбирателство

Духовно вяра често се заменя със синоними като религия, вяра и религия. Можете да чуете думите "християнство", "християнската религия" и "християнската вяра." Често в разговорен диалог са едни и същи.

Думата "вярващ" в религиозен контекст, ние разбираме, застъпват определена картина на света, който поддържа мнението на един от съществуващите религии.

Ако попитате каква е вярата на християните, мюсюлманите и други представители на монотеистична мироглед, чуваме, че тя е съществена силата на човека. При липсата на това качество, много събития, просто не са възможни по време на живота и след смъртта на вярващия.

Така например, в авраамическите религии на всички невярващите и съмняващите се чака за вечни мъки в ада, или огъня на ада.

Древните мъдреци, отражения, които са спорадично в различни писания дават много примери по този въпрос от ежедневието.

Ако вземем за пример един земеделски стопанин. Тя може да бъде християнин, езически или дори атеист, но на базата на дейността му се довери. Никой няма да сложи тежката работа в областта на отглеждане, семена за посев, че не вярва в бъдеще богата реколта.

социология

В основата на съвременната западна общество е християнската вяра. Беше й принципи регламентират отношенията между хората в почти всички континенти.

Но социолози наричат да се отдели религията от вяра. Те казват, че първият е по-предназначена за потискане на човешката природа в индивида. От гледна точка на това, което всъщност е вярващ, че се интересува само от себе си, своите нужди и ползи. Вярно е желанието на човека едва ли е алтруистично желание, присъщи на помощ на Църквата или на свещеника.

мисли Природни на хората се основават единствено на личния интерес, който е включен в рамките на социалните норми на поведение. Ето защо, ние трябва да приемем вярата само от тази гледна точка.

По този начин, социолозите не се интересуват от феномена на вяра, а резултатът, за който се води в обществото. С изучаването на различни религии, учени, сключени желанието на хората чрез участие в групи, секти, ашрами и други асоциации, да се създадат оптимални условия за индивидуално щастие.

психология

Психолозите твърдят, че най-вече всяко убеждение е субективно. Ето защо за всеки един феномен, който е точно същата като на всички участници, не можем да говорим. Всеки възприема и се чувства най-доброто от своите способности, нагласи, предишни наранявания и съмнения.

От гледна точка на психологията, християнската вяра се основава на липсата на конфликт. Все още няма допълнителни въпроси, както и мненията на миряните не са от значение. Пасторът трябва да се грижи за стадото си и да доведе до спасение.

По този начин, психология се отнася до вярата, тъй като неговата противоположност. Невъзможно е да се разбере, мярка или се изчисли. Това е нещо, сравнимо с прословутия "човешкия фактор", което води до неочаквани последствия.

теология

Тази дисциплина поставя вярата като основа за разбиране на света. "Вярвам, че, следователно, съществува."

Проблемите на тези въпроси в теологията е разделена на широк и тесен разбиране.

В първото проучване случай включва цялата наука като изследва не само на съдържанието на понятието, но и тяхното реализиране в нашия свят. Това е, тук тя се съсредоточава върху вярата като практика живот и лична връзка с Бога.

В тесния смисъл на вярата - това е връзката и знанието на Всевишния хората, които са започнали на Господа. Това означава, че православната вяра говори за разбирането на Бога само с помощта на които той самият е дал. Те включват на първо място откровение.

Бог се възприема като непознаваем. Ето защо, ние можем само да знае какво ни носи, въз основа на човешката способност за разбиране.

атеисти

В тази статия трябва да пипате такова нещо като атеизъм. Ако се обърнем към превода на думата, тя се отнася до "изневяра".

В действителност, атеизъм - вярата в човека, наука и прогрес. Но понятието "вяра" се е неприемливо. Научният атеизъм твърди, че на базата на отношението неговите последователи е приемането на сериозни и доказани факти, а не вярата в митове.

По този начин, подобно възприятие на света просто се опитва да опише видим материалния свят, всичко, без да докосвате на въпроса за Бога и вяра.

материалисти

В съветските времена, материализъм е известен като Руската вярата. Това беше подобна перспектива по отношение на науката и атеизъм са се опитали да замести предишната социалната тъкан.

Днес, обаче, привържениците на тази философия се говори за него като за вяра. Днес материализъм - това е безусловна вяра в това, че този въпрос е от основно и дух на второ място.

По този начин, вяра в човека и способността му да контролира света, и най-доброто развитие на вселената и е в основата на този възглед.

Вярата в древните общества

Сега нека да поговорим за това, което беше преди за първи път са систематизирани в света на вярата.

В първобитното общество, хората първо надарени всички неща, живи същества, ландшафтни обекти и природни феномени души. Този свят днес се нарича анимизъм.

Следваща има фетишизъм (вярата в свръхестествената сила на някои елементи), магията и шаманизма (вяра в способността на човека да контролира характер).

Но между тези възгледи, атеизма и последващото връщане към духовността е дълъг път, направено от човечеството в различните религии.

християнство

Говорейки за отношенията на вярата в някои религии трябва да започва с християнството и с най-популярните вярвания на планетата. В този свят повече от два милиарда последователи.

Всички жизненоважни стремежите на християнина, насочени към спестяване. Теолозите твърдят, че в основата на вяра е не само стремежа към Бога, но и на събитията в реалния живот. Ако се вгледате в историята на човечеството, ще видим, че на снимката не се променя по време на всички хилядолетията. Както правилно отбелязва Фром, история е написана с кръв.

Тя се основава на този факт православна вяра. Тук е основата на първородния грях. Свещеници казват, че държавата, в която живеем - е резултат от коренно различни желания тялото, ума и душата. Ето защо, по време на престоя си в този свят, трябва да се изкупи, да се коригира този неуспех, така че след смъртта на опит блаженство в рая.

Руската вяра винаги се стремим към святост. Именно на тази територия има чудеса в клетките и разнообразие от Божиите хора пътуват със способността да лекува, проповядва, както и други подаръци.

ислям

Мюсюлманите към вярата на по-строг подход. Тук "Иман" (вяра) означава пълно и безусловно приемане на всичко, което е дал на хората на пророка Мохамед. Всяко съмнение в най-малко един от шестте "стълба" на исляма прави мюсюлманите в сорго. В този случай, той ще трябва да се покаем искрено и прочетете Shahadah, при условие че той разбира всяка дума.

В основата на исляма се съдържа в шест основни принципа: вяра в Бога, ангели, книги, пратеници, Деня на Страшния съд и предопределението на съдбата. Благочестив мюсюлманин е длъжен да знае всички тези "стълба", за да се молят по пет пъти на ден и не прави дори и най-малкото нарушение.

По този начин, на практика изместен вяра в бъдещето. Мюсюлмански фатализъм, от една страна се крие във факта, че нищо не зависи от човека, всичко вече е писано в голямата книга, и никой не може да промени съдбата си. От друга страна, това е свързано с искрена вяра, че Аллах е избрал за децата си само най-добрите, така че лошите събития - това е просто урок.

юдейство

Ако сравним с останалите религии юдаизъм, можете да получите до несъответствие. Там не се поставя вярата над знанието. Тук ние се опитваме да отговорим на дори и най-сложен въпрос, тъй като се смята, че само чрез задаване, ние можем да знаем истината.

Някои източници се отнасят до тълкуването на цитати Havakkuka. Той каза, че единственият му истински праведен чрез вяра ще живее. Но в еврейската дума "emunah" означава е "доверие".

Следователно аргументът, продължава и сравнението на тези две понятия. Вярата - това е непотвърдена нищо чувство за истината на даден обект или събитие. Доверие се основава на познаването на определени правила, които държат двете страни.

Затова евреите вярват, че Бог изпраща ги точно, добър и мил. И на базата на човешкия живот е в пълно доверие в Господа, че, от своя страна, е в основата на всички заповеди.

От това расте и вяра в бъдещето, като непрекъснат процес на развитие и усъвършенстване на човешката душа.

будизъм

Много хора смятат, будизъм, един от най-популярните религии в света. Но в действителност това е философски убеждения. Ако се обърнем към историята на възникването на това явление, както и неговата философия, виждаме огромната разлика между, например, от авраамическите религии.

Будистите не приемат първородния грях. Освен това те считат за основен закон на кармата, която не е морален кодекс. Затова грях не е неморално в природата. Това е лесен за грешка, човешки лошото поведение на пътя към просветлението.

Буда е казал, че основната цел - да се постигне просветление. За това е Четирите Благородни Истини и пътя Осморен. Ако всички мисли, говор и действията на всеки втори корелират с тези два постулата, че ще бъде възможно да се прекъсне колелото на самсара (прераждане) и постигане на нирвана.

По този начин, ние се запознае с факта, че тази вяра. Ние говорихме за значението на това явление за учени, както и за вярващите от различни религии.