ОбразуванеНаука

Какви са етапите в развитието преминава обществото? Основните етапи на развитие на обществото

Какви са етапите в развитието преминава обществото? Преди да се отговори на този въпрос, ние отбелязваме, че социално-историческото развитие на това - е многостранен процес, това е изключително трудно. Това се случва за достатъчно дълъг период от историята и включва политически, правни, икономически, интелектуален, духовно, морално и много други компоненти, които съставляват някакъв интегритет. Много учени са се опитвали да дадат отговор на въпроса на какви стъпки общество в неговото развитие. В тази статия ще разгледаме основните въпроси от теорията и предложената от известни учени по темата класирането.

Специфична характеристика на социологическо изследване на историческото развитие на обществото

Социологическо проучване на тази концепция е трудно, първо, защото е трудно да се направи разграничение актуален социален аспект. Също така е трудно да се определи съдържанието на понятието "социално развитие" в хода на историческия процес. И всичко това трябва да се направи, за да се отговори на въпроса: "Какви са етапите в развитието преминава общество" Изследователите обикновено вниманието ми беше концентрирана върху социалното и историческото развитие на социална тема. Те могат да действат като физическо лице, определено общество (например руски), както и група от фирми (за Латинска Америка, европейски), нацията, социална група, социална институция (семейството, образователната система), социална организация. Тя може да бъде комбинация от (национални икономически предприятия, политически партии, търговията индустриална фирма). Въпреки това, ние се интересуваме само от въпроса какви етапи в своето развитие преминава обществото като цяло.

Цивилизация и вида на обществото

Най-голям интерес в областта на социалните науки е социално-историческото развитие на обществото като неразделна социални единици. Разбира се, тя се състои от развитието на отделните класове, социални групи, институции, организации и общности. Въпреки това, на всеки етап от неговото социално и историческо развитие на дадена фирма е почтеност, за които анализа и описанието, обикновено се използват различни концепции. Те могат да бъдат разделени на две групи - ". Тип общество" "цивилизация" и Тези концепции характеризират качественото състояние на различни етапи от социално-историческо развитие. Те трябва да бъдат определени, за да се даде отговор на въпроса: "Какви са етапите, държани компания в неговото развитие"

Терминът "вида на обществото"

При тази концепция е система от структурни звена (институции, социални групи, общности, и т.н.), взаимодействат един с друг и свързани помежду си с някои социални идеали норми стойности са общи за тях.

Има различни видове класификационни организации. Най-елементарното - разпределянето им на прости и сложни. Гърбът й от 19 век предполага, че Хърбърт Спенсър.

класификация Спенсър

В отговор на въпрос на какви стъпки общество преминава в развитието си, учените са представили на мнение, че обществата са в крак с времето за състоянието на т.нар неопределен хомогенност в обратното - известна хетерогенност, с увеличаване на интеграция и диференциация на личността, социални отношения и култура. Веднага ще отбележим, че разделението е много условно. В крайна сметка, дори и най-прост компанията - един много сложен организъм. Още по-малко очевидно е, че във връзка с примитивна система на обществото са организирани е по-лесно, отколкото, например, развитието на съвременното. Поради това класификацията Спенсър е много неточно.

Разделението на обществото в индустриална и традиционна

Но Спенсър не беше единственият, който даде отговор на въпроса: "Какви са етапите, държани компания в неговото развитие" Един от най-често срещаните досега е класификациите формулирани от Comte, К. Сен-Симон, Емил Дюркем и други социолози разделяне на промишлени и традиционни. Обикновено понятието "традиционното общество" се използва за означаване на етапа на развитие, които са предварително капиталист. Това е колекция от хората в този момент все още не е развит промишлен комплекс. Тя се основава до голяма степен на селското стопанство. Това е общество, неподвижни социално. От поколение на поколение модели на поведение и традиционните форми на живот се предават почти непроменен. В резултат на индустриализация е индустриално общество. Той генерира урбанизация, маса грамотност, професионална специализация. Такова общество се основава главно на индустриалната икономика. Той разработил система за социално-клас и промишлени разделение на труда. Той е динамичен, се характеризира с постоянни технологични и научни и технологични иновации и изобретения, висока степен на мобилност.

историческата система на Валерщайн

Има и други мнения по какъв етап на обществото в неговото развитие. Краткият отговор на този въпрос, въз основа на становището на един от водещите съвременни западни социолози Имануел Валерщайн, може да се даде, както следва. Този учен установи необходимото разпределение на историческите системи. Всяка една от тези системи се основава на някакъв вид разделение на труда. Той разработва различни институции (социално-културни, политически, икономически), които в крайна сметка определят прилагането на основните принципи на тази система, социализацията на групи и индивиди. Валерщайн твърди, че човек може да намери различни видове исторически системи. Един от тях - е съществувала в продължение на около 500-600 години на световната капиталистическа икономика (модерен). Друг - на Римската империя. Третият се намира в Централна Америка, структури на маите. Малки исторически системи, има огромно количество. От гледна точка на изследователя на истинската промяна в обществото се случва, когато преходът започва от едно историческо система към друга. Това не оказва влияние върху различните вътрешните противоречия определят от неговото изчезване. метод неефективност операция отваря пътя за други, по-сложни методи.

Изолиране на различни видове общества позволява на изследователите от различни ъгли, от различни позиции и в различни аспекти на изучаването на социалната и историческо развитие и да го смятат за един многостранен процес, с различни показатели и знаци.

Основните социално-исторически типове общества

За посочените по-горе, както и други мнението на социолози и философи, икономисти и историци обобщим, можем да разграничим накратко като схема, следните социално-исторически типове (етапи на развитие на човешкото общество)

- на разположение от събирането на даровете на природата и ловните общности от ловци и събирачи;

- извършване на изкуствено отглеждане на растения и отглеждането на селскостопански общества на земята;

- въз основа на отглеждането на различни видове домашни животни едър рогат добитък;

- се основава главно на занаятчийски и традиционна селскостопанска продукция (в тях има частна собственост, града, държавната власт, класове, търговия, писане);

- основава главно на производството на промишлени машини индустриални общества;

- замяна на промишлени постиндустриалното.

В миналото, както е отбелязано от много автори, е икономическата основа на производството не е толкова много различни физически стоки като информация, знания, и сектора на услугите.

Като цяло, тази типология, която описва основните етапи на развитие на обществото, прието широко достатъчно представители на хуманитарните и социалните науки в различни страни. Той често се използва за изграждане на по-специализирани и подробни концепции за социално и историческо развитие.

Концепцията за "цивилизация"

В социология, социална философия и културология подчертават и вида на културна и социална структура на обществото с помощта на концепцията "цивилизация". Въпреки това, ако видът на обществото, особено подчертава характера на обществените отношения, отношения и структури, цивилизация като понятие акцентът е върху духовните, социални, културни и религиозни особености на различните общества.

Културно-исторически тип

Към този термин също е близо концепция, предложен през 19 век N.Ya.Danilevsky, руски социолог и философия ( "културно-историческо тип"). Този изследовател е един от първите мислители се опитват да избягат от конвенционалния образ на социално-историческо развитие само като линеен процес равнинни. Смята се, че хората формират културно-исторически типове, които се различават значително помежду си. Той смята основните критерии за избор на вида "афинитет на езика", териториално, религиозни, psihoetnograficheskoe единство, политическа независимост, форми на стопанска дейност, както и някои други функции. Danilevskii (показан по-долу) са сред видовете Assyrio-Вавилон, китайски, египетски, ирански, индийски, гръцки, иврит, арабски, римски, европейски (Немско-римска).

Всеки един от тях в стадии на развитие в жизнения цикъл, като произхода, развитието, цъфтежа, разпад. След това ново културно-историческо тип идва на преден план в историята на нашата планета. Според Danilevsky, създаването на славянската цивилизация става продължение на няколко века. Тя се характеризира с настоящия си етап на развитие на обществото. Той прогнозира голямо бъдеще славянски цивилизация. Концепция Danilevsky, въпреки политическия консерватизъм и редица теоретични наивност, е ценно, тъй като предлага нелинейна образ на историческото развитие на обществото. Това предполага наличието на исторически отклонения, зиг-заг, дори значително унищожаване на натрупаните преди това културни ценности.

Становище Тойнби

По-късно идеята за цикличното развитие е в делата на Шпенглер продължиха, немския философ, и най-вече Арнолд Тойнби, английски историк. Чрез Тойнби всяка цивилизация (и това е в историята на човечеството цивилизация номерирани 21, включително сърцевина 13) се простира в затворено развитие на жизнения цикъл. Той се движи от раждането до смъртта и разлагането. Тойнби идентифицира 5 големи цивилизации: руски, западни, ислямски, индийски и китайски. Той обърна специално внимание на причините за умиране цивилизация. Тойнби, по-конкретно, смята, че подкрепата на жизнената сила на определена култура, "творчески елит" е в някакъв момент в състояние да се справят с възникващите историческите и социално-икономически проблеми. Тя се превръща в една отчуждена малцинство от населението, което го доминира няма право на власт, и с право, силна власт. В крайна сметка, изследователят, тези процеси унищожат цивилизация.

Сега, че знаете какви стъпки общество се провежда в икономическото си развитие според Тойнби.

Концепцията на цивилизацията в социологията

В социологията (и по-общо в областта на хуманитарните и социалните науки) в последните години става все по-обща концепция на цивилизацията, когато искате да се опише социално и историческо развитие. Това се дължи главно на факта, че марксисткото понятие, което доминира напълно в Съветския социална наука, според която в историята на съществуващите социално-икономически формации, беше отхвърлено от мнозинството от социолозите като опростен и прекалено политизиран. Концепцията на цивилизацията в момента се използва на вътрешния научната литература в три основни ценности:

- след варварски етап на социално-културното развитие на обществото;

- социално-културен тип (руски, европейски, китайски, японски и други цивилизации);

- като най-високият на сегашното ниво на технология, социално-икономическо, политическо и културно развитие.

Дори и в училище за първи път да се запознаят с това, което стадии общество в неговото развитие. 8 клас - това е време, за да проучи въпроса. Въпреки това, в училището темата са доста повърхностно. подробен отговор на въпроса беше даден в тази статия за какви стъпки преминава обществото. Тя може да се използва за подготовка за упражнения и изпити, не само учениците, но и студенти.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.