По-високи умствени функции, тяхното възникване и стойност

От проучването на висшите психични функции, учените все още третират в началните етапи на превръща в наука. Но за първи път това понятие се използва в научната терминология, виден съветски психиатър LS Виготски в научната полемика с французина Жан Пиаже върху приоритетните области на човешкото развитие.

Концепцията за по-високи умствени функции отразява на сложни психични явления и процеси, които се определят от психо-физически и социални фактори, и се появяват само като социална. Именно тази асиметрия проява на тези явления, поради тяхната възможна произволна поток. Твърди се Виготски, психични процеси на дадено лице са два основни източника на неговия генезис. Някои от тях се определя от генетични фактори, които се образуват и проявяват поколения. друг генезис се извършва изключително под влиянието на социалните фактори. Освен това, формирането на социални функции е от тяхната "наслояване" на генетична и следователно целият комплекс, който е на по-високи умствени функции, е резултат от дълъг процес на социално и историческо развитие.

Един от най-важните психични функции на човешкия говор. Тази функция позволява не само комуникацията между хората, но също така дава на цялото общество, като система, основната му функция - социалност. От друга страна, на социалността посредничи изпълнението на тези функции в действие. Сред най-важните психични функции включват също възприятие, памет и мислене.

Внедряване функции процес - доста сложно явление, което включва редица последователни етапи. Те са относително автономни, и всеки от тях е отделен умствен процес и дейност.

Първият етап се появява interpsihologizatsiya, т.е. прост взаимодействие между хората. След това има intrapsihologizatsiya - явление, което е характерно за човешката информираността на своите дейности, насочени към външната среда. И тогава идва интернализация - външни фактори, които управляват човешката дейност и са превърнати в вътрешни. Интернализация прави някои човешки дейности в пакет от автоматични действия моторни, умения, повечето от които са извършени несъзнателно, е, обаче, че е доста значима социална практика. Един пример за този процес може да бъде, например, в процеса на учене нещо, когато човек, като някои знания в хода на тяхното често повтаряне на практика постепенно ги превръща в умения.

Основният проблем е, че по-високите умствени функции се срещат в ежедневието на хората. Casual психическото саморегулирането е насочена към не само социалната корекция на човешкото поведение, но тя служи като умствена функция, отколкото в действителност, поради разликата между човека и други видове. Като се има предвид, че е в този контекст следва да се разбира, че функцията за саморегулиране на нивото на ума, което осигурява хармонично адаптация на цялото човешко тяло, за да динамичните промени във външната природната и социалната среда. Това е процес, корекция на психически и емоционални състояния, които се реализират чрез излагане на човек да се по различни начини. Това може да са думи (реч) препратката към по някакъв начин, памет, контрол на състоянието на тялото. Той се използва широко и добре познат на всички техники като сън, смях, спомени за приятно, наблюдение на природата, спокойствие, стречинг и др.

Експертите, които са изследвали по-висока умствени функции и характера на тяхното изпълнение, твърдението, че лицето, което активно участва в регулацията на емоционални състояния е най-ефективен за процеса на социализация, хармоничното му адаптация към променящите се условия на социалната среда.

Ролята на тези функции не може да се надценява в живота на хората. Те ни донесе знания, умения, осигуряване на нормалното включване в сложните процеси на социално взаимодействие, който е пълен с модерно общество.