Епохата на Просвещението в Русия

В един свят, белязан от културата на осемнадесети век епохата на Просвещението, която е оставила дълбок отпечатък в историята. Точно по това време приключва съществуването си в такава посока, като барок, рококо заменен. В Европа тя започва един вид конфликт между необразованите, но благодарение на активното население на книги и формира правителството.

Роден в Англия, благодарение на развитието на интелектуалната движението основните идеи на философията на образованието постепенно започнаха да се разпространи и в Германия, Франция, Русия и други европейски страни.

Особено влиятелна бяха преподаватели от Франция - Дидро, Русо, на Alembert, Хелвеций, Волтер, който се нарича "политически мислители". Те вярвали, че атеистът, рационален начин на мислене и знание в състояние да разбие остаряла процедура, промяна на моралните и етични принципи, и това ще ускори по време на историческия процес и бъдещата социална трансформация.

Изкуството на Просвещението, която насърчава величието на разума, свобода и щастие, всъщност, се опита да отрази тези идеи. Ето защо литературни дисплеи на върха на героите, които са въплъщение на съзнанието на изследовател, чувство за справедливост, са в състояние да се бори невежество.

Литературно Рококо предлага четец описани живо пейзаж, игра на думи, иронично речта, подправени с нотки на лекомислие и пропуски. Особено забележимо в стила на Волтер, Монтескьо, Lesanzha.

Епохата на Просвещението в Русия започна с Петър Велики. До края на царуването си, реформите руски уверено тръгна към "европеизация", участва в културата на Запада. Формиране на науката, образованието продължи много бързо.

Епохата на Просвещението в Русия доведе със списания, вестници, портретни снимки.

От руското общество 18 век, който се смята за повече или по-образовани, състоящ се единствено от представители на Москва и Санкт Петербург благородство, както и много малки интелектуалци от простолюдието.

За Европа, еталон бе френското просвещение. Следователно, възрастта на просветление в Русия даде възможност за разширяване на културните връзки с Франция, особено след втората половина на осемнадесети век. Благородниците беше дадена възможност да се заеме с изкуството и литературата по време на техните пътувания в чужбина, и сносни познания на езика на Волтер, Дидро, и им дава възможност да се запознаят с творчеството на Просвещението. Образовани руското общество се чете такива произведения като "Върджин Орлеан", "Нун", "куц дявол", "недискретни Jewels", "Персийски писма" и много други шедьоври на образователно направление, в който се описва "мимолетен празник, който е бил управляван от Венера и Бакхус" ,

Въпреки това, Просвещението в Русия е доста по-различно от европейската версия, както и неговите семена "поникнаха" на вътрешното почвата, дадоха малко по-различен резултат отколкото на Запад.

път руски Петър, а по-късно, когато времето на Екатерина II, е много по-различна от Франция Волтер. Брилянтно империя, зад фасадата на което е огромна страна с население от не вдигане на главата му от тежки селскостопански труд на, имах третото съсловие, което би, както на Запад, царят налага свои собствени изисквания.

В епохата на Просвещението в Русия подкрепен от аристокрацията и автокрация, която използва новите западни културни влияния, за да се запази съществуващата крепостничеството.

И въпреки, че след смъртта на Питър продължи той реформизъм Катрин П, мечтае да стане "просветен кралица" истински руски педагози бяха Dashkova, Голицин и Sumarokov, Новиков, Fonvizin и други, които са се опитвали да се модернизира руската действителност.