Един пример от живота на състрадание. Трябва ли в живота съпричастност и състрадание

Смята се, че човекът - социално същество, способно съчувствие съсед. Самото понятие от състрадание осигурява опит с някой от болката му - страда заедно. За това как това чувство е целесъобразно и дали е необходимо в човешкото общество, мнения, странно достатъчно разминават.

Състраданието като пречка

Някой се осмелява да заяви ясно, че той е напълно безполезен, и води най-пресният пример съчувствие в живота на (най-доброто, че е възможно да се намери графичен всяка мисъл изображение) е една жена, която видях бездомни кученца, съжалявам, нахранени, а след това неблагодарно куче Той стана и ухапан дете спасител му.

Следван Ницше смята, че слабите трябва да загинат, и силен, съответно, за да оцелее. Ако мислите, че по този начин, въпросът дали правото на живот на съчувствие и състрадание, е изключено по принцип. В интерес на истината трябва да се отбележи, че всички тези аргументи са характерни за хора или психично болните (което принадлежи на основателя на теория), или емоционално незрели - поради възрастта или липса на въображение.

Развитието на качеството на човешкия

Възможността за абстрактно мислене в състрадание изисква ние често споделям с хората по места, които никога не са били (благодаря на Бога). Физическо или психическо увреждане и загуба предизвиква чувство на състрадание - е възможно само благодарение на факта, че човек е в състояние да притежават същите (дори и най-незначителен) опит да се използва факта да си представим как той трябва да се чувства, които са дори по-малко късмет.

Опитът на сина на твърди грешки

Това ни води до убеждението, който гласи, че за да се чувстват болката на другите, е необходимо поне веднъж да се опита им. От една страна, това е вярно - всеки един от нас може да потвърди, че чувствата на другите да станат много по-ясни, когато той надживее такава. Дъщери започват да се разберат по-добре своите майки, при раждането на собственото си дете. Като унижен в училище, е по-лесно да си представите себе си на мястото на един бездомник.

От друга страна, прословутия личен опит не е задължително да бъде ключът към успеха: Всеки пример за състрадание в живота е базирана на неговата противоположност. Показателен в това отношение, вчера армия Унижения ме унижи днес ме унижи. Това отмъщение, насочено към света около - обратната страна на състраданието. Начинът, по който всеки един от нас използва опита си, зависи от отделния човек, неговото образование, средата, в която живее, и много други фактори.

Чувство и справяне

Ако се придържат строго към фактите състрадание - това е просто чувство. Само по себе си това е стерилен и е предназначена само да мотивира към действие - се притече на помощ. И обратно, за да получите помощ, трябва първо да предизвикат състрадание. Примери от живота на хората, концентрирани по принцип по този въпрос. Ето един човек, който идва от извън града, получи заплата и се съгласи да се насладите на питие в приятна компанията на непознати хора (на самия акт е далеч от оптималното, но обикновено предшества никакви проблеми глупост). Новооткритото другари дрогирани булка си, отколкото парите, отнети и ритници и бедният човек на пътя.

Минало е човекът, спирки, знам какво е, и дава пари за преминаване дома. Някой може да каже, че това е истински пример за състрадание в живота, но това е напълно възможно, че това е толкова показателен, защото в този случай е довело до чувство за действие.

дългогодишния проблем

По време на размисъл относно естеството на съпричастност решили да отидат в нюанси на концепции и да поговорим за това, което възвишава състрадание, жалко унижава, предлага разнообразие от процедури, фините нюанси. Известният австрийски писател Стефан Цвайг въведена друга концепция, която е свързана с предмета - ". Нетърпението на сърцето" Той пише романа, а основната тема на която е състрадание. Композиции, примери от живота, в които ярко, интересно и много илюстративен, има право да се считат за дълбок и много неясно философско развитие на концепцията за съпричастност и отговорност за него.

Така че, младежът отговаря сакато момиче, което се влюбва в него силно. В пристъп на състрадание (дали?), Той решава да се ожени за нея. Освен това, вътрешната разкъсване, което води в резултат на трагедията описано подробно: изоставен хероин извърши самоубийство.

Тази ситуация е литературен, но подобен пример от живота на състрадание, макар и не толкова драматично, да намерите, не е толкова трудно, колкото изглежда: в съседство живее никой желаното дете, почти изоставено дете. Роден горчивите напитки, втори баща подиграва с него. В един "прекрасен" нощ е момчето на улицата и си пикап състрадателни съседи. Той прекарва нощта там един-два дни, а след това никой не иска да поема никаква отговорност, не каша наоколо с някой друг детето, и като резултат той отново е в кръга на т.нар семейството.

За известно време, момчето идва при хората, които са му помогнали: донесе цветя, опитвайки се да общуват, но не разбират, те са заети с техните проблеми, те не са до него. Той се превръща в огорчен и отива скитащи.

Пазете се от Жалко

Логично е да се предположи, че в случай на състрадание, както във всяка друга, е необходимо или за завършване на посветените, или не започне изобщо.

В книгата, темата получава своеобразно развитие: измъчван от угризения на разкаяние млад човек стига до лекар мъртъв булката, а сега се оказва, че той е бил в подобна ситуация е направил точно обратното: той се жени за слепи пациента си, посветил целия си живот.

В устата на този герой авторът поставя следния идея: това се случи, те казват, вярно състрадание, а понякога просто нетърпение на сърцето - усещането, което възниква във всеки от нас, когато виждаме болка или проблеми с някого. Това причинява дискомфорт в душата на другите, желанието да се оправя бързо - не, за да се помогне на страданието, но за да си възвърне собствената си спокойствие. И нашата дребнав, непоследователна употреба може да доведе до истински драматични последици.

Друг пример от живота на състрадание, което е най-пълното право да се смята за класически "вид на сърцето" на Цвайг - даването на милостиня, подадена в подлеза мръсна жената с бебето спи в ръцете си. Тя се казва, и печатни около хиляда думи в нетрезво състояние наркотици нещастните деца, благодарение на който обогатява безскрупулни хора - да ги върне в затвора, с ядро от желязо на краката си. Но не: гражданите с завидно постоянство продължава да хвърля промяна в картонена кутия просяк на инвестирането в такъв начин в убийството на деца. Дали това не е подигравка с такива категории като съпричастност, състрадание и подкрепа?

Първо - мисля,

Очевидно е, че всичко, което трябва да се подхожда, слушане на гласа на сърцето не само, но и ума. Дори и на християнската религия, която призовава за предоставянето на благодат, в същото време казва: "Нека твоите милостини zapoteet в ръцете си, преди да се знае кой podaosh" (Учения на 12-те апостоли, глава 1, член 6). Тълкува този съвет по различни начини, но в смисъл, че той не трябва да подкрепим "алчен човек." Малко вероятно е, че парите, връчи на алкохолика или наркомана водка на пъкления си отвара, които са проява на милосърдие - още повече, че, е желанието да се отърве възможно най-скоро.

Това е много важно, и още един въпрос: "Трябва ли в живота съпричастност и състрадание, които изискват човешки жертвоприношения и по този начин да роди един вид верижна реакция?" Същият лекар вече споменатата книга, омъжена за необичани жената неминуемо предизвиква симпатия, тъй като тя е била. дали лицето има право да се жертват в името на състрадание, или такива действия са унищожаване и получаване и даване?

Примери за милост и състрадание от живота си може да доведе някого, в когото има капка благодарност. Малко вероятно е, че в света има един човек, който никога в живота си никога не е помогнал никой. Както и злодей, не правят добра работа ... Всички ние даваме и получаваме - да не говорим за въпроса за пропорционалността дал и получили, всеки решава за себе си.