Гентски олтар: Историята на олтара и картина

Катедралата на Свети Баво в белгийския град Гент е на световно известни благодарение на олтар - най-големият шедьовър на ранния Ренесанс живопис на периода, за изпълнението на фламандски художник Yanom Ван Ейк. Състоящ се от двадесет и четири панели, изобразяващи двеста и петдесет и осем човешки фигури, гентски олтар влезе в света на историята на изкуството, като един от най-великите произведения на своята епоха.

братя художници

Историята на олтара Гент започна през 1417 г., когато по-заможните жители на град Гент Jos Veidt подредени двамата си братя - художници Hubert и Yanu Ван Eykam - в дома си параклис, който по-късно става най-святото катедрала Бова, където шедьовър е сега. От документите, които знаем, че клиентът и съпругата му Изабела Borlyut, като са живели по-дълъг живот заедно, остава бездетен и, знаейки, че се моли за покой след смъртта душите им ще бъдат никой се опита да компенсира липсата на такъв щедър подарък на молитва.

Според историци и историци на изкуството, по-голям брат - Hubert - той участва в единствения си ранен етап, следователно, авторството на огромните по размер творби, приписвани почти изцяло към по-малкия си брат Ян. Информация за живота си, а стиснат. Известно е, че той е роден в град Маасейк в Северна Холандия, но точната дата на биографите му, наречена загуба, вярвайки само, че това може да се случи след около 1385-1390 години.

Ян ван Ейк, автопортрет, който е представен в началото на статията, учи живопис с по-големия си брат Hubert и също работи с него до смъртта си през 1426. Неговият наставник е известно, че сред неговите съвременници, той се радва на голям успех, като един от най-добрите артисти, но не можем да съдим за работата си, тъй като никой от тях не е оцеляла и до днес. Що се отнася до Йоан, талантът му е оценен богати покровители на времето - херцог на Бургундия Филип II, който го е направил своя придворен художник и не икономисвайте от щедрите такси. От живота Ян ван Ейк, според някои източници, в 1441, а от друга - в 1442-м. Тя е до него и попита Jos Veidt искат да направят много по-добро за родния си в Гент.

Ян ван Ейк: The олтарът Гент. описание

Олтар, въпросната е polyptych, че е огромна сгъване, състоящ се от отделни панели, боядисани и от двете страни. Дизайнът позволява да го третира като отворена или затворена форма. Общата му височина е равна на три и половина, а ширината - пет метра. Тази внушителна конструкция тежи над един тон.

Сцените изобразени на олтара на крилата и на централната част от него, са серия от библейски сцени, във формата, в която те се интерпретират от католиците. Той се появява пред публиката на серия от картини на Стария и Новия Завет, започвайки с Адам и завършва с падането на жертвената смърт и Поклонението на Агнето. Общият състав са включени също е много реалистичен, направени портрети на клиента и неговата съпруга.

Гентски олтар, снимка на която е представена в тази статия, е много сложна структура. В горната част на централната част от фигурата на Бога Отца, Който седи на престола. На него лилава роба на свещеника и папската тиара. От злато лентата украсяване на гръдния кош, можете да прочетете думата "домакини" - е името на Бог, Създателя на Вселената. От двете страни на него фигурата на Дева Мария и Йоанна Krestitelya. Още ангели са изобразени на същото ниво, свири на музикални инструменти, както и най-накрая, по краищата - голи фигури на Адам и Ева.

В долната част на една сцена за поклонение на Светия Агнец, символизираща Исус Христос. За него с четирите страни да ръководи този процес, състоящ се от двете библейски герои, и на светиите, прославете Бога с по-късен период. Сред тях са тънко було фигури на пророци, апостоли, мъченици, а дори и поетът Вергилий. Странични платнища на най-долния ред също са покрити с изображения на шествията на светиите.

картинни реалистични герои

Гентски олтар, историята на създаването на който е свързан с частния ред, традицията на тези години се съхранява на техните панели и изображения на хора, чиито пари е бил създаден. Това са портрети на Jos Veidt и съпругата му Изабела Borlyut написани по такъв начин, че зрителят ги вижда само когато клапите са затворени. И двете изображения, за този въпрос, а останалата част от парчетата са направени с впечатляващи реализъм и не оставят никакво съмнение, че това е портрет характеристики на живите.

Трябва да се отбележи, че във всичките дела Яна Ван Ейк, и те вече знаят повече от един век, удари скрупульозно внимание на детайли, особено забележимо по репродукции направена с помощта makrofoto. Гентски олтар, че може да служи като живи илюстрация. Достатъчно е да се помисли за фигурата на Йоанна Krestitelya, за да се уверите, че книгата той държи в ръката си, разписани в детайли, така че е лесно да се направи от отделните букви в страниците си. Известно е, че на автора след смъртта на брат му в продължение на шестнадесет години продължава да се усъвършенства и допълва отделни фрагменти гентски олтар, създадени от него (1426-1442). Ян ван Ейк, тази работа е довело до редица от най-добрите художници на своята епоха.

История, несравнимо

Гентски олтар Яна Ван Ейк има история по този въпрос, който не може да се свали едно грандиозно шоу. Изследователите отчитат, че над шестстотин история шедьовър с него тринадесет престъпления са били свързани. Това не е просто отвлечен, тайно и открито се изнасят, те се опитват да продават, даряват, да изгори и да се взривят. Той изложени в музеи и кеширане. Но съдбата ще го има, след като всички изпитания кръга на скитанията си стават изолирани в родния си в Гент, където той остава и до днес.

Ерата на религиозните войни

След като през 1432, работа на олтара е завършен, той е прекарал двадесет и осем години, е в мир, събуждащ религиозните чувства на обществото. Но в 1460 г., малък и досега спокойни Фландрия стана сцена на кървави битки между католици и протестанти, влезе в безмилостна борба.

Победата в тази война спечели протестанти, която е първият сериозен тест за олтара. Факт е, че последователите на Калвин - ревностните иконоборци и заснемане на града, те започват да безмилостно унищожава католическите църкви, унищожаване на всички религиозни изображения, включително картини и скулптури. Олтар спасен само, че тя е демонтирани във времето и често, закътана в кулата на катедралата, където е бил съхраняван в продължение на три години.

Когато се установява прахта, и вандализъм вълна утихна, намерени на победителите, най-накрая, гентски олтар, и решили да го дам на кралица Елизабет в знак на благодарност за британската военна помощ. Чрез принуден имиграция реликва спасен само от факта, че наследниците Jos Veidt хората са влиятелни не само сред католиците, но и сред техните религиозни опоненти.

С голяма трудност, те са в състояние да се предотврати това начинание. В Англия олтара не отиде, но го пазят в катедралата на Калвинистите не са разрешени. В резултат на това бе постигнат компромис - разглобено на отделни фрагменти, това е колекция от картини, украсени кметство, което е най-добрият вариант за него, тъй като тя осигурява безопасност.

През 1581 в Гент отново започна на кръвопролитията по религиозни причини, но този път на военния успех е променило протестантите. За разлика от Северна Холандия, Фландрия стана католик. Чрез това събитие гентски олтар Яна Ван Ейк се върна на мястото си. Този път тя не се притеснява за двеста години, все още не са посетили Гент пътувал в Европа, австрийският император Йозеф II.

обиден целомъдрие

Това четиридесетгодишен, а не човекът е бил ужасен отвор и лицемер. Неговата скромност беше възмутен оглед на голи фигури на Адам и Ева. За да не се развалят отношенията с такова високо-моралист, крилото с нескромни изображения демонтирани и дадени да бъдат депозирани в къщата на наследниците на бившия собственик.

Между другото, гледайки напред, трябва да се отбележи, че дори и в относително тесногръди нашето време, през 1865 г., е имало още един шампион на морал сред високопоставени длъжностни лица. В искането си предишния образ на Адам и Ева бяха заменени с нови, когато първите човешки предци, украсена облечени в някои немислими кожи като мечка.

В плен на Наполеон

Следващата злополука сполетя гентски олтар през 1792. Се хоства след това в войници на Наполеон безцеремонно го разглоби и централната част е изпратен в Париж, където бяха изложени в Лувъра. Като ги видя, Наполеон е удоволствие и пожела да има пълен комплект.

Въпреки това, през това време политическата ситуация се променя, и г-ца в чужда страна всичко, което е привлякло, че е невъзможно. Тогава той прикани властите на Гент, в замяна на липсващата част на олтара на няколко картини на Рубенс, но се отказа. Това беше най-правилното решение, тъй като през 1815 г., след падането на Наполеон, откраднатия част на олтара се завръща в полагащото му се място в катедралата на Свети Баво.

Sin катедрала викарий

Но това беше нещастия му не свършват дотук. Нов тласък им от викария на катедралата. Това е ясно духовник имали проблеми с Осмата заповед на Бога, който гласи: ". Не кради" Изкушени, той е откраднал част от панелите и продали антики Nivenhosu, който заедно с колектора Sallie ги препродава на пруския крал Фридрих Вилхелм III, както и че не се колебайте да се сложи откраднатите вещи в своя Кайзер Музей.

В началото на Първата световна германците влязоха в Белгия, се ангажира търсенето на останалите части на олтара на Гент. За щастие, планиран обир предотвратено канона на катедралата на Свети Баво ван ден Гийн. С четири неговите помощници той демонтирани гентски олтар и често скрит на сигурно скривалище, където и да се съхраняват до 1918. След Втората световна война, на базата на условията на Версайския договор, са били върнати на полагащото й се място, както и тези, които по-рано откраднат чест, купих на краля на Прусия.

непоправима загуба

Но това не винаги е приключение завърши така щастливо. Друг кражба настъпили през 1934. След това изчезна под олтар мистериозни обстоятелства крило с образа на шествието на праведните съдиите. Това се случи на 11 април, а след седем месеца и половина на почетен жител на Гент Арсен Kudertir, лежи на смъртния си одър, призна, че това е той, който е извършил кражба, а дори и да има къде да се скрие откраднати. Въпреки това, този кеш беше празна. Намери загубата и се провали, и на липсващата част се скоро заменен от копие, направено от художник ван дер Fekenom на.

На прага на смъртта

Но най-интензивния период от своята история, свързана с годините на Втората световна война. Белгийските фашисти са искали да представи Хитлер приличен шоу. След известно отражение, беше решено да се даде на един шедьовър, който украсена техния град Ян ван Ейк. Гентски олтар отново демонтирани и взето от камион във Франция, където е бил задържан за известно време в замъка на Пау.

Още през септември 1942 г., германското върховно командване показа нетърпение и поиска да се ускори предаването им на олтара. За тази цел, той е бил отведен в Париж, където по това време е завършен с голяма партида от музейни ценности, предназначени за превоз на Германия. Един от експонатите е била предназначена за музей на Хитлер в Линц, а другият - към личната колекция на Гьоринг. Олтарът бе прехвърлен в Бавария и се поставя в замъка Нойшванщайн.

Там той остава до края на войната, а през 1945 г. германското командване не е взето решение за извършване на погребението на предмети на изкуството в изоставени мини на Залцбург. За тази цел каси с произведения на изкуството, сред които и тези, в които има гентски олтар, бяха скрити дълбоко под земята. Въпреки това, през пролетта, когато падането на Третия райх стана неизбежна, главното управление на Розенберг получили заповед за тяхното унищожаване.

Съдбата на стотици шедьоври решени в рамките на няколко минути преди експлозията, когато, след като прекарахме прекрасна работа в мината австрийски заловени партизани. Поради техния героизъм беше спасил много картини на стари майстори, сред които е и плод на въображението на художника от името на Ян ван Ейк. Гентски олтар, по чудо избегнал смъртта, бе доведен до Мюнхен, а след това отиде до дома си в Гент. Въпреки това, полагащото му се място в катедралата на Свети Баво, взе четиридесет години по-късно, през 1986 година.

Градски музей

В днешно време относително малък размер на белгийския град Гент прославят имената на двама велики творци - Шарл де Костер, пишещи си безсмъртен "До Eulenspiegel" и Яна Ван Ейк, който е създал гентски олтар. Описание на най-голямата художествена стойност в своя продукт може да се намери във всички пътеводители.

Гент, който беше до XVI век, вторият по големина след Париж, европейски град, днес е загубила предишната си значимост. Населението му е само 240 хиляди. Ман. Затова белгийци се опитват да поддържат стабилен имидж на града музей, пазител на известния оцелял всички възрасти и опасностите на олтара, както и творби на художници от различни епохи изложени в Градския музей на изящните изкуства.