Букви и думи. Азбука.

Известно е, че всяка дума се състои от букви, изразена чрез звуци. Звуците се разделят на гласни и съгласни, твърд, мек и съскане.
Звукът е това, което чуваме, писмото - е знак, че изобразява звук. Звуци могат да бъдат повече в думата от букви. По този начин, всяка дума е изпълнен с фонетичното съдържание.
С изучаването на буквите, които съставят една дума, може да се изгради логическата структура на думата - символичната форма. Разширяване дума в звукова вибрация, можете да идентифицирате чувствена и емоционална негова страна.
По този начин, всяка дума - има обемен символ, обединяване на аналитични и емоционални слоеве на нашите мисли.
Думата - е концепцията или структурата на проектиране. Събиране на думи създава явлението, което наричаме всички езикови способности на нашата природа, и това е нашата реч.
Реч - писмен и устен - има невероятна способност да се структурира мисълта, я доведе в пространствено-времева граници.
Ако приемем, че способността да се мисли е вродено при хора, способността да се говори - придобити. Тя е най-важният аспект в областта на културата.
Всеки народ има свой уникален език, всеки народ има своите диалектни особености на един и същ език.
Тъй като идеята е да се обективно съществуващи в реалния свят, който съществува извън нашите знания, чувства и възприятия, можем да заключим, че колкото по-изразителен, по-икономична и по-богат от езика на хората, толкова по-голяма способността му да разработи свой собствен като културни, социални и интелектуални пространства.
Интересно е фактът, че всички народи по света се опитват да изразят своя собствен език като цяло, бих казал, вечно съществуващи концепции, така че човечеството преживява една симфония на повсеместен концепции на радости и скърби.
Философски конструкции на езика на мисълта предполага, че човечеството винаги е "скочат" в търсене на единственото съдържание, което е в последствие почива на нещо уникално, че е един от най-важните връзки в основата на неговото духовно преживяване.
Език, като набор от символи и понятия, е не само средство за комуникация, но и на механизъм за определяне и поддържане на историческия опит на развитието на цивилизацията.
Възможността за символични представители на идеята - има първата и по-висш етап в опита на духовно развитие. Мъжът не дойде само със способността да се мисли, но също така и, разбира се, изразяват своите мисли и най-вече, разбира се, да говорят.
Не е трудно да се види това, което ние мислим за думи, които съдържат вградени понятия. Колкото по-надълбоко отидем в света на психичното им пространство, по-голямата нужда от думи (не искам да кажа подробността и изразителен глас и разнообразието). С активната практика "slovotvoreniya" по-късно идва момент, когато вече не сме в състояние да изразят своите чувства вербално, а духовни преживявания изглеждат като действие (пасивни или активни), изразено под формата на самодоволство, мир, емоции и дори щастие.
Възходът на тези недостъпни височини е такова, каквото изглежда на "стълбата на нашия език."
Най-високата момента на радост и щастие думи губят тяхната нужда и се рушат, като есенни листа, Koi в старо време впечатляващо декорирана с великолепна корона на дървото на нашето разбиране за живота. След това идва чувството за vseponimayuschee придружени обичам най-вече за всичко, което някога е докоснал сърцата ни.
Език е образувала на човешкия ум, а по-скоро е имал голямо влияние върху неговото развитие.

* * *

Сега нека разгледаме директно азбуката и преди всичко неговите гласни, произнесени герои, известни на нас.
Всяка буква има свой собствен график, включва логическо-абстрактна форма четима от нас чрез нашата визия, както и вибрации и емоционална реакция / глас /, който влияе на съдебното заседание. По този начин, единството на буквата и звука е известен както зрението и слуха.
Можем да кажем, че дума с правописа и звукът може да бъде изцяло реализиран от нас на нивото на латентната опит.
Освен факта, че думата има ясно значение и образ, присъщи на нея, тя все още е опит от нас, тъй като вибрациите и визуална концепция и е в същото време емоционални и умствени ефекти.
А сега си представете, че цялата азбука - тече река между банки непознаваеми мисли. Разбира се, водата, повтаряйки формата на брега, носи частична информация за него. Водата е в движение; са гладко реки, има бърз, с плитчини и бързеи, има дълбоки и плитки, кална и ясна, топла и студена, красива и гаден. Понякога звукът на вода - тече през ушите ни, а понякога това ни причинява безпокойство и раздразнение.
Има величествената река, силните, сме приятно тиха и, спокойна и дискретна.
Всички тези сравнения могат да бъдат напълно отнесени към езика ни, нашите говорните функции: тон, произношение и яснота на стила презентация.
Всяка река има свой уникален набор нагоре над пейзажа. Рапидс, рифове, плитчини, дупки - всичко това съм оприличи съгласните в езика. Гласни същото писмо - има вода, за да се движат свободно между пречки и трудности. По този начин, реч поезия, която носи уникален тон на всяка нация.
Много потоци и малки реки се вливат в главната река. Езикът на нацията създава всеки индивид, принадлежащ към определена етническа група.
Като пътник, спускащи се надолу по реката, той се научава все повече и повече за земята и нейната природа и изследовател, задълбочаване на изучаването на писане (символи, знаци), предлага безкрайни изображения, скрити от него в крайна сметка, но се появи веднъж и съществуващата винаги , Нищо не изчезва, но все още може да не е наличен. Нашият език е обеднял, а ние губим чувството за време е по-голяма, толкова по-ясно изразеното желание ни за груб и примитивен сричка.
Езикът е перфектен индикатор за нашата държава, психическото ни живот. Тя coarsens живот, осакатен и езика ни липсва, способността ни да възприемаме, да разбират и знаят.
Разбира се, не можем да кажем, че само нашия език е повратна точка в живота ни. От уста са нашите действия, които вече са напълно ни отварят на друго лице и, разбира се, на себе си. Но езикова култура, разбиране на думата, притежаване, поддържане на чувство за отговорност по себе си за по-горе - там е ръководство за нашето съществуване, от начина, по който до голяма степен ще зависи от това дали нашето развитие ще приличие и хармонично или нарушена, ще се обърне на другата страна и в крайна сметка ще стане отблъскваща , грозни форма.
Монитор собствената си реч, думите му и концепции, ние със сигурност ще последват и за мнозина, което се случва вътре в нас.
Това включва и културата на нашата реч? Без които ни език не може да се направи? На какви изисквания трябва да можем да представи свой собствен mysleizlozheniyu?
Преди да отговорим на тези основни въпроси, е необходимо да се определи, че първата и единствена задача за нас - това е яснотата и достъпността на представяне на нашите мисли, но това не трябва да отидете на един примитивен и фрагментарно разбиране на ситуацията, описана.
Ние трябва да се опитаме да се говори така, че събеседник, с когото сме в диалог, той разбира, бил доволен и той ще отговори дойде желанието да сподели нещо за чувал. Това е изкуството на словото. В никакъв случай не може да се приложи в този случай и да се включи в своята лексика са "ненужни и вулгарни думи", погрешно мнение, ще ви донесе по-близо до слушателя. Стой точно както сте, но е достатъчно добър, за да намерите най-понятия и символи, които ще бъдат на разположение на своя опонент.
Като абсолютно неприемливо многословие в речта си, която е не само уморително, разсейва вниманието на двете, но нежелателно и по друг начин повдига говорителя на публиката, както и възможно набързо obryvchatost размазване фрази, скачайки от тема на тема.
Винаги трябва да се има предвид - защо започнете разговора, това, което се стремим и какво резултат.
След като се постигне по-голяма яснота в развитието на тази тема, разговорът, свързани с него трябва да се спре, дори и да се скитат наоколо има много теми, свързани. Pause е необходимо да се определи казаното и чул. Добре известно е, че след известно време на дискутираната тема и развива с нея понятия придобиват различен цвят и пълни с друго съдържание, не изключва пълно отричане на изложеното по-горе и чул. След това може да се наложи да продължите разговора по-нататък.
И накрая, това е полезно за говорител - това желание за изображения, представяне, наличност, както и за илюстрация на понятията капацитет, надеждност и красота.
Така че, в края на позволете ми да ви напомня, че е недопустимо в речта си бъбривост, объркване, грапавина, значително внимание върху себе си, неяснотата и размиване на преценка.
Важно е да се помни, че този, който е в състояние да донесе думата на другата, на първо място тя осъжда за себе си.
Кой го казва, не е ясно, той самият не разбира много.
Побързайте в разговора, той не ценим собствената си идея.
Кой не донесе темата до края, той не го има и да започнете.
Някой, който не разбира, че не бива да се преструвам да се всезнаещ.
... и още да се научи, че мълчанието е винаги красноречиво и по-дълбоко, отколкото по-горе, но при условие, че идва от опит, а не от незнание.
Кой знае как да се мълчи, докато притежава всички разнообразието на диалога, разходите в очакване на мъдрост.