Църква палатка в Русия: Примери

Високо, вижда отдалеч бедра храмове са били най-подходящата форма за строителството в Русия. Много паметници са оцелели и до днес и все още удивят туристи със своята красота. Дори областта на интериора не играе роля в старата палатка и храмове не са създадени за големи събирания. Шестнадесети и седемнадесети век са най-продуктивни за появата на интересни паметници. Например, Катедралата Vasiliya Blazhennogo (Катедралата на застъпничеството на ров) в Москва на Червения площад, е построен през 1552 и маркира появата му превземането на Казан. Други десет тона църкви Русия едва ли може да се конкурира с тях в красота и слава.

архитектура

В основата на всички от тях са били построени около един и същ. Steady бушел, който беше създаден е малък осмоъгълник - подкрепа за осмоъгълен палатката, стремящи се към небето. Въпреки това, всеки архитект, подадена в изграждането на нещо по-различно, защо не два идентични храмове. Находчивостта е изразена най-често в най-различни вариации на части в декорацията.

Функция, която запазва всички бедра храмове - липсата на колони, което означава, че цялата структура се основава на стените, така че широките палатките са практически невъзможни. Така че, по тази причина, това не е твърде широк камък десет т Катедралата Нов Ерусалим манастир. След това бе заменен от светло дърво и обвити в желязо и храмът стои, щастливи хора наоколо.

Забрана?

Повече от век по бедра храмове широко се разпространява в страната. Но дойде реформата църква на патриарх Никон през 1653, след което стилът е като табу. Църква палатка в Русия престана да бъде построена. Може би изрична забрана върху строителството не е било. Но фактът, не е издигната след реформите на Nikon каменна църква палатка. В северната част, те продължиха да издигнат палатки на дървената малки църкви и камбанарии, като завършването остава популярен преди появата на класицизма.

За съжаление, много малкото оцелели примери на дървена архитектура, палатки дървени църкви в допълнение към износване и пост-революционна изоставянето претърпял много трудности и почти изчезнали. Има, обаче, защитени острови в страна, в която има антикварен магазин. Когато се върнах на популярността на руски стил (Оказа се, обаче, псевдо), хип архитектура, тъй като се възражда в края на деветнадесети век. Въпреки това, тези структури са много различни от своите предшественици. Палатка църкви на 17-ти век се оказа невъзможно да се възпроизведе, и най-вече много първата, която се появи в началото на петнадесети и шестнадесети век.

традиции

Външният вид на ребра с гривни се дължи главно на факта, че руските църкви са построени като паметници предимно по определени събития. Палатка църкви от 16 век все повече и повече се протегнаха нагоре. Руската църковна архитектура тя се развива от трезорите на промени. Хипотезата, че традициите на камък архитектура с по-ранната - дърво - има останали недоказани и не съвсем верни. Това може да се заключи от изследвания на първите сгради - църквата на Възнесението в Коломенское (1532 Василий III) и църквата Успение Вологда Posada (1493). Това е най-красноречивите примери за изпълнение на църкви камък палатка.

Интересен модел и Църквата на застъпничеството в Medvedkovo където ясно изразен архитектурен стил с палатка вместо купол. Този храм е много подобен на голяма многоглаво Катедралата Vasiliya Blazhennogo Васильовден и е достоен за по-конкретно описание. Също така е много характерно за известния руски бедра храмовете: Застъпничество (по-рано Trinity) Църква на населеното място Александър (1510), църквата на Углич "Прекрасни" (1628), Москва в Putinki Рождество Богородично църквата.

Medvedkovo

Този храм е построен на висок партерен етаж (там Знаменская зимата църква), която държи целия обем на четириъгълника, ъглите на която се извършват от малки куполи. На четириъгълник е сравнително слаба светлина осмоъгълник като основа на остър камък палатка. Пропорциите на четириъгълна и осмоъгълен клек, твърди палатки и строителство дава специална хармония и почти летят, тъй като височината на палатката почти над цялата долната част на храма. Мазе, заобиколен от галерии и има две еднакви-параклис - Девет мъченици и Sergiya Radonezhskogo.

Между другото, за първи път в Русия един уравновесен четириъгълна бедра покрив е дадена тук. На олтара на сградата, гарнирани със специална глава, неговата рядкост мулти-състав поради продължителен изток апсида на долната църква. Kokoshniki, поставени в редици в горната част на стените на четириъгълник, и въз основа на палатката и на главата коронясване подчертая пирамидална конструкция на сградата, нейната тържественост, стремежа към небето и издигане на красотата на душата. А храм от запад като двуетажно подкрепя Empire стил камбанария, възстановен през 1840.

история

Лошият настъпи време, белязано от всички видове природни бедствия, интервенции от поляците и шведите, така че правителството, политическата и икономическата ситуация на страната е най-трудното. Палатка църкви в Москва, както и в цялата страна да се изгради на практика престанали. Каменна постройка, като такива, престанала напълно. Само двадесет и пет години, Русия е достигнал достатъчно ниво за възобновяване на камък архитектура. По принцип, след 1620 храмовете повтори предишните видове сгради.

И в най-скоро последван от реформата на патриарх Никон, когато палаткови църкви вече не "се вписват в ранг". Nikon хареса купол от три или пет глави. През 1655, в Vishnyaky в изграждането на храма по заповед на патриарха на двата параклиса са завършени не островърхи и кръгли глави, въпреки че проектът участва на първия.

Stolpoobraznoe като предвестник

Тук на първо място съм действал недостатъчност по време на реформата на църква с всички стари и предпочитанията на всички византийския патриарх, включително кръстосано купол дизайн. Докато църква шатра в Русия е по-напомня на Западните готически: динамика, като се стреми нагоре, кула архитектура стълб-църкви.

Например, Църквата на Йоанна Predtechi в село Дяково (Москва) и църквата Преображение в село Остров (Московска област). И двамата са били построени през втората половина на шестнадесети век, и се предхожда от палатката на два стълба тип сгради. Също така може да служи като пример и един от най-известните църкви, камбанарии "Иван Велики", построен в чест на Йоанна Lestvichnika в Кремъл през 1505.

примери

Функция Podkolokolny с едностепенна камбанария, издигната над храма, предназначени храмове палаткови не съвпадат. Това беше по време на няколко различни архитектурни решения, голяма свобода на архитекта, и все още получава почти винаги тънки stolpoobraznye храмове.

Например, храм на Светия Дух Descent (1476, Тринити-Сергий лавра), Коломна Гергьовден камбанарията (по-рано - в храма на Arhangela Gavriila, 1530 година), църквата Свети Симеон-Стълпник (Даниловски манастир, Москва, през 1732, построен върху Светия Gate), две също порта на храма в манастира Донской, църквата на Св Сергий Радонежки (Novospassky манастир камбанария), църковната Феодор Stratilata Светия Warrior (Меншиков кула, Москва, деветнадесети век) и други.

символи

Stone HIP архитектура е подобен по форма на дърво, този стил разпространени от древността до наши дни. Оказва се, според хрониките, ясно на проби от дърво. Въпреки това, ако поради структурни причини купол палатката заменя със строителството на храмове, направени от дърво, камък строителството не може да бъде свързано с дизайна. По-скоро това е желанието да се предадат определен образ - празничност, стремейки се нагоре. Не само в провинцията, но също и в столицата, издължени силуети на дървени храмове са били добре дошли и винаги са играли водеща роля.

В архитектурата на HIP осигурява най-дълбоката семантичен товар: това е пътят към Небесното Царство, и връзката на площада (сътворения свят) с кръг (символ на вечността). Бушел - на площада, символ на земята, осмоъгълник - всички области на пространство от двете страни на света, плюс осмовърхият звезда като символ на Дева Мария и на осмия ден - свещената броя на бъдещия век. Палатка коронясване храма - конус изображение Ladder праотец на Яков, по пътя към Бога.

Коломенское и Александър Слобода

Троица на населеното място Александър (сега - Застъпничество) - двореца на княз Василий III храм. В сравнение с датата на производство за дълго време е имало разногласия, но последните изследвания тя датира от 1510. Преди това, първи десет тона църква се счита за Възнесението в Коломенское (1532), който също е изграден върху една и съща великият княз.

Това със сигурност е най-големият шедьовър, но това не е първият. И двата храмове са били построени в имения на суверена колко малко придворните. И Възнесение става паметник в чест на раждането на наследник - великият Ивана Groznogo. Създател на една невероятна ансамбъл в селището Александър е считан за архитект на Италия - Нова Aleviz, автор на Успение Богородично, също е вероятно на Италиански - Мала Petroc.

Св Vasiliya Blazhennogo

Тъй като това е основна туристическа атракция не само в Москва, но на цялата страна, тази палатка църкви трябва да кажа, е възможно повече подробности. Казан ханство е победен, и е създаден в чест на този паметник, и до днес е символ на Русия, и ненадминат паметник на архитектурата. Катедралата на застъпничеството на ров е построена шест години (от 1555) и се оказа необичайно, дори и на земното красива. Преди това помещава църквата Света Троица и защитата ров край Кремъл, който бе изпълнен само през 1813. На негово място сега е некропол и мавзолей.

Кой е бил Василий Blazhenny, погребан в непосредствена близост до църквата Света Троица на Червения площад? Това Москва екстравагантните, надарени с дара на ясновидството, който прогнозира много бедствия, включително огромен пожар в 1547 г., когато изгори почти цяла Москва. Самият Иван Грозни почитан и до голяма степен се е страхувал от Vasiliya Blazhennogo, поради което го погребаха с почести и червеното петно. Нещо повече, редица скоро положи храма, които по-късно са били прехвърлени в силата на ясновидец глупак, защото гроба му веднага след погребението започна чудеса - хората са изцелени, вижте, куци да ходят, и се изправи парализиран.

От осемте победи

Казан започна кампанията, която завърши с победа за първи път, типично руски в тази област са претърпели поражение след поражение. Иван Грозни дал обет - ако Казан ще падне, сложи на Червения площад е грандиозен храм в памет на победата. И той изпълнил обещанието напълно.

Войната беше дълъг, и след всяка победа на руско въоръжение в непосредствена близост до църквата Света Троица е построена малка църква в чест на светеца, чийто ден съвпадна с неговата мания. След триумфалното завръщане на Иван Грозни, вместо осем нови дървени църкви решиха да сложи голям камък - най-известният, че в продължение на много векове.

Легенди

Красив храм строители са спечелили такова изобилие от най-различни истории, които носят всичко тук просто не е възможно. Традиционно, цар Иван Грозни нае двама господари Barma и Постник Яковлев. В действителност това е един човек - Иван Yakovlevich Barma по име, но прякора по-бързо. Съществува легенда, че след изграждането на суверенните архитектите заслепен, така че те никога и никъде не е нищо по-красиво този храм не е построена. Колко произведения на изкуството от тази приказка е написана! Въпреки това, той не е така.

Има документи, както и доста голям брой, след като Катедралата на застъпничеството бързо построи Казан Кремъл. Твърде тя може да бъде красива, може би, но никъде другаде. Разбира се, не като Св Vasiliya Blazhennogo, който е уникален, но и голямо произведение на архитектурата. В допълнение, той се усеща и в ръката на по-бързо изграждане на катедралата Благовещение (Кремъл), катедралата Успение Богородично, църквата Св Никола (Свияжск - и двете), дори и църквата Свети Йоан Кръстител в Дяково. Всички тези храмове са били създадени много по-късно.