Стихотворението "Метаморфози" (Овидий): анализ на съдържанието

Днес ние ще говорим за този зашеметяващ паметник на древното изкуство като "Metamorphosis". Овидий можеше петнадесет обеми, а не само да се покаже цялата митология на своето време, но също така и за да се илюстрира през призмата на живота на хората около себе си.

Четете нататък и ще се запознае с ръба на древно общество, като отношение към любовта. Ще се научите не само какви гърци и римляни споделят това чувство, но и демонтирани примера на действията на божества и герои в живота си.

Публий Овидий Naso

Един от най-известните негови творби - "Метаморфози" - Овидий в крайна сметка в изгнание. Поетът ясно в мемоарите си говори за причините за изпадане в немилост. Изследователите са на мнение, че благодарение на стихотворенията, които не са в съответствие с мнението на императора.

Така че, кой е този Роман, който е в състояние да запали любовта елегия столица на Римската империя, славата и сложи край на живота си в изгнание от сарматите и гетите.

Публий Овидий Насо е роден в планините на централна Италия. Семейството му принадлежи на едно от племената pelegnam Сабине. Баща му е бил заможен, принадлежали на "ездачи", както казва поетът. Благодарение на достатъчно просперитет семейство момчето се обучават в най-добрите училища на столицата.

След Овидий пътува до Гърция, Мала Азия и Сицилия, започна приятелство с Хорас и Секст Проперций, Върджил видях. Той започва да пише поезия достатъчно рано. Първата работа е "Heroides", но той ги изгори, за да "почисти" от груб стил.

От оцелелите творби са известни за нас, "Любовни елегии", както по-рано. Благодарение на тях Овидий стана известен в Рим. Следваща продукт, наречен "Наука на любовта". В действителност, това е първата книга в историята на предприятието популярна "пикап". Той така че нека препоръки първите мъже как да се държи и да се постигне жени, а след момичетата.

Смята се, че за "Науката за любовта" Август в изгнание. Тя беше там, на брега на Черно море, и Овидий завършва прочутата му "Metamorphosis".

Концепцията на любовта в древността

Древните гърци, както и други древни народи са по-близо до природата. Те се опитваха да се разберат по-добре и през призмата на чувствата в познание за света около нас.
Аристотел определя шест вида любов със собствените си имена. За тях ние сега ще обсъдим.

Първият е "LUDUS" - игра на любов. Тя се характеризира като чист желание, безсъзнание. Живеещи в подобни усещания, един от партньорите е поела ангажимент за удовлетворяване на собствените си егоистични желания физиологичен. мисли и емоции на друг човек, той не се интересува. Този вид любов не е нещо необичайно, но след бурята утихне страсти, този, който се възприема "LUDUS" сериозно, ще остане без нищо.

Всички тези прояви на емоции и показва, Овидий. "Metamorphosis", резюме от което ще бъдат дадени по-късно, ще ви позволи да се потопите в емоционалната сфера на древния свят.

След това е "Ерос" - чувствена връзка. В днешния свят, тези отношения се наричат романтични. Представете си, че в общуването с партньор, ще ви отведе на постоянен период бонбони buketny.

"Мания" - мания с предмета на страстта. Постоянна болка, обвинения и ревност от страна на един от партньорите. Това е извратено понятие за сетивата, когато при психологическото ниво има комбинация от чувства на любов и болка.

Следващ изглед - "Pragma". Това е по този начин идеята за прагматизъм. В това отношение чувствата и емоциите отстъпват на заден план. Първият партньор интересуват от практическата страна на един бъдещ съвместен живот. Добре ли е да се подготви съпругата ако мъжът печели много.

"Storge", подобно на "Philia" - нежна любов-приятелство. Разбирателство, грижи, топла гладка връзка. Ако искате експлозия от чувства и емоции актуализация, тук те никога не получи.

Последният един - "агапе". Той се счита за най-висока степен на проява на любов. Ранните християни са го наричали божествен. Тя се характеризира с чувство на пълно посвещение. Партньор живее в името на другия човек. Той вижда неговото щастие само в радостта на второто полувреме.

Същността на "Метаморфози"

Сега нека да поговорим за това, защо Овидий пише "Метаморфози". Дедал и Икар, например за това, което знаем от легенди, известни само заради този велик поет.

Той вдигна заобикалящата ни действителност, политически, социални и икономически отношения между хората и нациите и ги изразява в алегорична форма на древната митология.

Точен превод на името на поемата - ". Трансформацията, трансформацията" Това е за него и казва, че в книгата. Овидий има такъв мощен талант, че внимателен читател усеща ефекта от лично присъствие на събитията.

Поет прекъсва всички ненужни подробности и показва измененията в форма на процеса, до последно крие крайния резултат. С поради четец специалистите изображения става зрител.

Но най-пълно изразява в "Метаморфози" Проблемът на любовта. Това е любима тема на поета. Той успя да изразят по-подробно своите тънкости.

Ще забележите как постепенно до края на произведенията на действията герои стават все по-дълбоко, ясен и вдъхновяваща. Нека да разгледаме тези въпроси с примери от работата си.

Дафне и Аполон

Стихотворението "Метаморфози" се отваря с една сцена, всепоглъщаща страст. Бог на слънцето, заслепен от страст, се влюбва в нимфа. Daphne не иска да се превърне в обект на страстта си и бързо да бяга.

С присъщата си хумор Овидий изобразява Аполон, както Галската кучето, което, забравяйки, достойнството, бързам галоп след заека. И чувствата си сравнява с внезапен пожар в поле от пшеница. Именно тези метафори показват дълбочината на опит на поета и способностите му за наблюдение.

Историята завършва с нимфата, въпреки възраженията на Фийби, че той е син на Юпитер, а не прост овчар, баща му иска защита. Санкции, богът на реката, като се обърна на дъщеря си в едно дърво на брега на рекичката. Apollo видя подобен развой на събитията, той обеща да направи лаврови вечнозелени. В допълнение, венец си, той украсява челото му.

любим на Юпитер

Изследователите все още не разбират напълно всички тънкостите, които предлагат на читателя "Метаморфози". Овидий е в сравнение с автора на "Хиляда и една нощ", защото поетът в поемите му тъче истории от различни части на произведението. Невежи за античната митология, за първи път, няма да разбере много от събитията и сравняване. Следователно, "Метаморфози" е по-добре да прочете няколко пъти.

Напр Jupe, които са най-вече бог Olympus има неизчерпаем чувствено желание за любов и страст. Той е в постоянна конфронтация с дребната и ревнива съпруга Юнона. Много учени смятат, че тези снимки са обезпокоени римският император, и причинени връзката Овидий.

Така че, в работата, което виждаме няколко истории, свързани с Юпитер. Той се влюбва в Йо, както и да я спаси от гнева на съпругата си, бедно момиче се превръща в крава. Бог често е изобразяван като пиян с нектар. В тези сцени, той се държи като най-ниската плебей.

В обектите с Зевс Овидий често включва въпроси от насилие. Например, за да се постигне Калисто, той трябва да потърси Диана, богинята, която е тази жрица. Освен това той настоява целомъдрени момичето да любовна връзка.

По този начин, в образа на небесния владетел показва поетът е най-ниската проява на този вид любов като "LUDUS".

Levkotoya и Helios

Не само, за да се дразня на императора, пише Овидий, "Метаморфози". Обобщение на следващите истории ще ви даде да разбере какво той подигравателно разказва за е общ обичай в свободните класове на обществото от времето си.

Така че, богът на слънцето е ревнив обожател, Келита, дъщеря на Тетида и океан. самият Хелиос влюбва в смъртния момиче Levkofeyu, дъщеря на персийския владетел Orhama.

Но глупаво и ревнив завижда носи на царя, че дъщеря му изгуби целомъдрието в ръцете на непознат. Angry Orham заповед да погребат момичето жив (практика, между другото, е съществувала в източната част).

С разбито сърце Хелиос има за цел да ни помогне да се даде нещо, което да си обичан. Той се превръща в шибой (бяло или виолетово), ароматни цветя, който се върти, за да следват слънцето през деня.

Нарцис и Ехо

Самите "Метаморфози" започват да се промени с историята. Овидий движи от насилие и егоистична любов на безсмъртните богове към по-чисти, невинни и светски чувствата на обикновените хора.

Парцелът не е щастие Нарцис и нимфа Ехо показва високи емоции, които са недостъпни за боговете. Така че, младият мъж е с ефирна красота. Но проблемът е, че той обича само отражението си. Пътуване в Гърция, Нарцис идва до езерото, скритите дълбини на гората, заобиколен от планини.

Водата е толкова чиста, че младият мъж не може просто да се откъсне от това, което вижда в нея. Конфликтът се крие във факта, че той вижда нимфа Ехо, и се влюбва в него. Но тя не може да изрази своите мисли. Тя прокле Juno за приказливост, която е предотвратила Echo следват Юпитер.

Сега лошото нимфата само да повторя края на изречението на друго лице. Но все пак, вдъхновен от любовта на приятелката Нарциса в състояние да признае чувствата си. Той не предприемат реципрочни мерки, защото те не виждам никого, освен отражението си. В крайна сметка, човек се превръща в едно цвете със същото име, на брега на езерото.

Трябва да се отбележи, че според легендата, той не престава да се възхищаваме и Хадес. Има Нарцис взираше във водата на Стикс.

Пирам и Тисба

Ако мислите, че историята на Ромео и Жулиета на Шекспир е измислил, грешите. Тази история все още знаят Публий Овидий Насо. "Metamorphosis" описва трагичните събития в живота на Пирам и Тисба.

Това младо момиче и един човек, който е живял в съседство. Родителите им забраняват не само да покаже чувствата един към друг, но дори и да се срещнат. Момчетата говореха през дупка в стената на къщата.

След като те тайно така, че да отговарят на извън града, в близост до един от криптата. Тисба но по пътя има видях лъвица, уплашени и загуби шал. Тя също се скри в договорения капак. Пирам дойде на любовницата си и видя на пътя разкъсан момичето на шал. Той го знаеше и мисълта, че тя е мъртва, се намушква с нож.

Когато Тисба го намерих, той се е самоубил със същото оръжие. Този парцел е на първо място в продукта, които не са участвали богове.

Хермафродит и салмакида

Публий Овидий Naso "Метаморфози" не замислен като линейна състав. Той разполага с обрати, връщайки се към минали събития. Той е на тази истинска история за салмакида и хермафродит.

Първият е нимфа на планинското езеро. Но си очарователен красота в съчетание с несравним мързел. Всичко, което тя се занимава, е нарцисизъм и на чистене.

След езерото дойде хермафродит. Младежът, който е син на Афродита и Хермес, имаше невероятен добър външен вид и атлетичен изграждане. Nymph влюбена в него до загуба на съзнание.

Тя поиска от боговете, за да ги комбинирате в една. Когато млад мъж доплува салмакида на него, и небесни същества са хвърлили да изпълни желанието си. Оттогава хермафродит стана двуполов същество. Провежда се тук ретроспекция към темата за насилието, особено споменато във връзка с боговете.

Cephalus и Прокрида

Много различни прояви на любов казаха Ovidy читатели. "Metamorphosis", анализът на които можем да се даде кратко в тази статия, и да се покаже трагедията без да се обръща.

Това се случи в историята на Кефала и Прокрида. Това две обикновени хора, семейна двойка. Но те ще получат коефициентите поради съмнения относно верността на съпруга си да избраникът, която го вдъхновява да Aurora.

Cephalus техните сцени на ревност донесе момичето до истерия, а тя бяга. Но след разкаяние възвръщаемост.

Сега влезе в игра, не е бог, а човешката отзивчивост и ограниченост. слуга Прокрида съобщи, че е чул нейния съпруг нарича Аура, богиня хладен бриз.

Тя решава да последва съпруга си, след като е скрит в храстите наблизо. Cephalus помислих, че е животно подъл и убил жена си с камъни.

В този случай, ние виждаме нищо, но в резултат на трагедията на ослепителната ревност.

Бавкия и Филимон

И за "агапе", казва в работата си, Овидий Насо. "Metamorphosis" се споменава, че това е най-съвършеният вид любов под формата на Филимон и Бавкия.

Това е лошо, но благочестив двойка. Минаха през целия живот заедно, да остарее и оцелял един век в малка колиба.

Един ден, за да ги посетите бяха Hermes и Юпитер. Подчинението на традицията, на собствениците, посочени в таблицата всичко, което са имали. Те изпразни хазната собствените си, но отговаря на всички искания на непознати. В благодарност за топлото посрещане старите богове възнаградени желанията за успешно представяне.

Бавкия и Филимон попита преди смъртта си да бъдат пазители на храма, който е построен на мястото на celestials бараките си и да се премести в друг свят в един ден. В резултат на това след няколко години те се обърнаха в две дървета в близост до светилището. Съпруг - в дъб, и съпругата му - в вар.

Кейко и Алциона

Тази история стихотворение "Метаморфози" на Овидий прави обратен завой от божествената морален упадък на възхода на смъртните.

Двойката - благочестив цар и царица. Той - син на Аврора, тя - дъщеря на Еол. След като Кейко отплава и убит в бурята.

В историята на съобщението се вмъква в историята на разочароващи новини Алциона чрез сън.

В резултат на това няколко ходове в чайките и утеши жената и мъжа възкръсне муха щастливо заедно.

Vertumnus и Pomona

Любовната история на градина нимфа Помона и богът на сезоните Vertumn. Последно е показано на картинката на класическите герои елегии. Той е изцяло посветен на обекта на своите обожание. В крайна сметка, младежът все още търси реципрочност от любимия.

На такъв щастлив бележка завършва с поемата "Метаморфози". Овидий, анализ на работата , която се опитахме да се въвеждат в тази статия, изразява в тази история за триумфа апотеоз чувствата на обикновените хора и полубоговете на егоистични желания на жителите на небето.

По този начин, днес ние сме не само говори за страстта в древния общество, но също така и демонтирани тази сфера на живота с примери от делата на римския поет Овидий.