Културата като психологическо явление, според Мацумото, е набор от нагласи, ценности и вярвания, споделяни от група хора. Това е научено поведение, така че ние по различен начин усвояваме ценности, норми. Този процес непрекъснато се променя и в движение. Контракултурата е нещо, което съществува в противоречие с установените традиции. Човек не може недвусмислено да отговори на въпроса дали има положителен или отрицателен цвят. Историята знае много примери, когато благодарение на тази движеща сила настъпиха положителни промени в развитието на цели държави. Традициите, нормите и правилата остават непроменени, установени от дълго време, всяко общество преминава от начало до върхово, а след това и да намалява. Културата е обект на същите промени. Само при условие, че при разпадане може да изчезне напълно. Но тя може да бъде подновена, а контракултурата е нещо, което може да я тласка към нея.
Има много примери. Така че през 60-те години на миналия век на Запад се формира ново движение - хипита. В противовес на култа към парите, те разпространяват култ на простота. Постепенно джинтите навлязоха в модата, отначало се превърнаха от работните дрехи в ежедневни, а след това в празнични. Вместо силни лозунги на конформизъм, които предполагат да не се открояват от тълпата, да бъдат "като всички останали", те започнаха да насърчават идеята, че всеки човек е индивидуалност и трябва по някакъв начин да се различава от другите. В този случай контракултурата е хипи, която не само установява нови тенденции в облеклото, но и допринася за променящата се политическа ситуация в Съединените щати. Правителството на тази страна навсякъде призова за помощ в борбата срещу комунистическия Виетнам, а хипитата също размножават пацифизма, като казват, че в света има само място на любов, а не на война. През този период мнозина на Запад бяха отвлечени от четенето и разбирането на революционната литература, марксизма, идеите на Че Гевара, страната беше претоварена от масови протести, които повдигнаха въпроса за потисничеството на чернокожите, образователните реформи.
Контракултурата е и движението на пънкарите, което донесе кожени дрехи на модни тенденции, в които не беше срамно или срамно дори да се похвали с президента, съчетано с дънки, което преди няколко десетилетия беше счетено за неприемливо. Представители на жените по това време бяха облечени в мини поли, която се смяташе за лоша форма, тъй като не беше приета да обезкуражава коленете. И по време на Дивия Запад, една от дамите първо облечена в панталони, което предизвика объркване и недоволство на своите съседи. Такива малки, но необходими победи, които първоначално са довели само до осъждане, позволяват днес да избират тези гардеробни предмети, които са по-скоро като тях, без да се страхуват от наклонени погледи и недоразумения.
Промяната на стереотипите, които са се развили през вековете, субкултурата и контракултурата са довели до собственото си мнение за развитието на общественото мнение и съзнанието. Така например, от незапомнени времена, братя-славяни са имали недопустимост да се явят публично на омъжена жена с втечнена коса. Както можете да видите, тази традиция е затънала в забвение, до голяма степен благодарение на прогресивните възгледи за някои от справедливия пол. Изглежда, че те трябваше да постигнат този резултат много неспокойни, със сигурност отначало те бяха осъдени от приятелите и обществото за такъв смел акт.
Културата, субкултурата, контракултурата са в тясна взаимосвързаност. Има нови движения, течения, стереотипи се разпадат, хората престават да бъдат безлична сива маса, се опитват да се обявят по различен начин. Някои - с помощта на дрехи, други - да предложат нови идеи и лозунги.