Хамураби Код на закона и неговите характеристики. Имоти и пасиви Sudebnik цар Хамурапи

Тези археологически артефакти като Хамураби Код по право, е уникален. Тази законодателна рамка е създадена в средата на BC на XVIII век. За да я запазим за идните поколения, вавилонците караха текста на колона от базалт, която първоначално е била съхранявана в района между Тигър и Ефрат. След няколко стотин години, когато властта е паднал, паметникът е преместен в Суза. Сега това е най-югозападната част на Иран. Той е тук, на Законите на Хамураби е намерен от френски археолози по време на експедиция 1901-1902 GG.

Описание на паметника

На предния стълб е компилирано. Това беше направено еламити, които взеха полюс, преместват столицата си на изток. тези хора царят заповядал да изтрие от оригиналния етикет върху свободното място да докладва за своята голяма победа над Вавилон.

Въпреки това, това не пречи на този паметник да бъде най-старият набор от закони на човечеството. Тя се поставя на една и съща рафта с другите кодекси, приети от различните култури по света тогава. Например, Хамураби Кодекса за право и законите на Ману, получени в Индия, често стават обекти от взаимен анализ. Именно тези документи дават възможност да се разбере как са живели хората тогава и как те погледна към света около тях.

Горната част се нарязва графичен колона рисунка. Тя изобразява цар Хамурапи. Той се моли на Бога и правосъдие Шамаш слънцето, което дава на управителя на законите. Останалата част от повърхността на колоната е изпълнена с текст. И накрая, има и.

Изследователите разделени масива до 282 статии. Поради факта, че част от изображението е изтрит, все още има само 247. Дори и след 1902 археолозите са открили продължаването на този текст върху глинени плочки, които са били съхранявани в останалите населени места в региона, както и в известния библиотеката на Ниневия.

История на създаване

Няколко века преди Хамурапи в Месопотамия е имало централизирана държава. Той е обединен около Шумер и Акад. След нахлуването на аморейците-номади от степи околните това образуване свити. На негово място се появи на няколко малки държави, включително и Вавилон. През 1755 г. пр.н.е., цар Хамурапи обединени отделните царства. В допълнение, той уволни Суза. Това стана, след като тази важна победа бе публикувана sudebnik цар Хамурапи.

Законите са важен източник за познаването на закона на древния Изток. Заповедите, които се появяват, когато Хамураби, продължило в продължение на много векове. Реформата значително се увеличи ролята на държавата в ежедневието на жителите на кралството.

Надписите върху камък, написани на вавилонската диалект на акадски. В този случай, отварянето и затварянето на част имат особен ритъм.

първа класа

Подобно на други колекции на законите на Хамураби Код на закона се въвежда ясно разделение на обществото в няколко социални групи. Най-висшите класи бяха считани жителите на малките населени места. Тези групи имат право да самоуправление. Всеки член на Образованието, получено в общата собственост върху земята на плодородна земя. Тази процедура вече е съществувала по времето на царуването на Хамурапи - това само потвърждава тази практика. Царете на Вавилон не пречат в живота си, и най-вече да не се опита да регулира разпределението на земята. Правителствени служители са забранени да се докоснат до тези парцели. Независимо от това, обществото постоянно си платили данъците за кралската хазна. Тези вноски представляват голяма част от богатството на Вавилонската империя. Хамураби Код на закона се възлага на управителя правомощия да назначава общността старейшини. На този му влияние върху живота им е приключила. Имоти и пасиви Sudebnik цар Хамурапи зависи преди всичко от социалната ситуация.

В рамките на общностите бяха раздадени сделки с имота. Парцелът се продава, отдава под наем и направи предмет на лихварството. Размер постави aviluma (жител на групата) може да бъде от 1 до 60 хектар.

втори клас

Представители на втори клас са били наричани mushkenum. Този термин се отнася за хора, които не са били членове на общността и не разполагат със собствен разпределение. Поради това, те трябва да са получили държавна земя и я обработват, получаване на определена зависимост от силата на царя. Често членове на класа са станали бедни жители на общността, който даде своя собствена част от дълга.

От Вавилон е бил културен център на региона, тук протегна жителите на други страни. Така например, те са били номади, които желаят да се заселят в земята. За да направите това, те могат да получат постави на царя и да е на служба при него. Чрез mushkenum третирани еднакво благородна и служители в държавната администрация, както и бедните селяни.

Вторият клас не е имал власт. Това означава, че животът му се изключи напълно имперската администрация. Притежателите на обществени места могат да бъдат приписани на друго място без предупреждение. Имотът е втори клас в сравнение с avilumov имотния охранява много по-строги, тъй като е бил на обществеността. Например, в зависимост от 8 статията, кражба на такава собственост, се наказва с глоба десетократно. Ако крадецът не може да плати на държавата от собствения си джоб, след което той е бил убит.

Основните източници на Sudebnik Хамураби казват, че размерът на държавата, издадено носеше зависи от каква позиция се държи от един човек. Най-ценен служба на жриците на храма и търговци (tamkarov). Такива хора могат да получат от 12 до 75 хектара земя. Имоти и пасиви Sudebnik Хамураби, който е бил в казармата, както е посочено. Войници и поставени майстори получени от 9 до 12 ха. Скотовъдците се задоволяват с най-малките парцели.

роби

Третият клас бяха роби, или vardumy. Тези хора са били на собственика, които могат свободно да се разпорежда с живота и свободно време. За убийството на роб е обвинен много малка глоба.

Имоти и пасиви Sudebnik Хамураби бяха предписани най-подробния начин. Той е загрижен и роби. Например, за укриването на неорганизираните роби мъж чакаше тежко наказание до смърт. Роби, които бяха обвинени в борбата срещу свободните хора, осъдени на изрязване на ухото. И това може да се направи, и техния господар.

роб статус е наследен, с изключение на случаите, в които едно дете, родени на една свободна жена. Ако човек изпада в собствеността на държавата или на втори клас, че позицията му не е толкова тежка. Той можеше да създаде семейство. Робите, които са били приписвани на общността, които живеят в трудни условия, тъй като държавата не се намесва в отношенията си със собствениците.

Принадлежащи към определена каста се определя предимно от социално положение, а не богатство на човека. Това се вижда ясно от колко ценен от живота на жителите на общността и тези, които са работили за държавата. Например, ако на вещици лекуващия лекар на aviluma, той получи награда от 10 сребърника. Ако пациента си е mushkenum, а след това 5. За роб здравеопазването даде 2 шекел. Ако лекарят навреди на здравето на жителите на общността, той отсече ръката му.

съд

Общи характеристики Sudebnik Хамураби казва, че Вавилон е много сурово наказани набедяване. Това е описание на това наказание започва списък на статии по скалата на базалт. Първото изречение гласи, че ако един човек е обвинен в убийството на друг и не е в състояние да докаже това в съда, той ще бъде изпълнен за неговата сигнализирането. Това се дължи на тежестта на принципа на равно компенсация (друго име - Talion). Много хора знаят това правило за фразата "око за око" и "зъб за зъб".

Вавилонците са били много суеверни хора. Ето защо, обвиненията са били чести в магьосничество. Обвинен в такова престъпление е трябвало да се потопите в дълбокия реката, която според религиозните вярвания, обикновено божество. Той определя вината на лицето. Ако той е удавяне, прокурорът може да вземе къщата магьосник. божието наказание традиция се разпространява не само в древните общества. Тя живееше до Средновековието, когато християните определят вината на лицето, от това дали той ще оцелее ръката се спуска в кипяща вода.

Основните източници на Хамураби Sudebnik докладват и строга отговорност на съдиите. Ако съдията е взел решение и издава документ, потвърждението на печат, а след това реши да преразгледа делото, той трябва да се обърне голяма глоба и бе отстранен от длъжност. Тази практика е била използвана по-късно в Рим.

Ако съдът не е в състояние да открие един крадец лишен човекът от своята собственост, общността е претърпял своите възстановими щети (член 23). Този регламент се отнася само avilumov. Ако убийството на член на семейството, след като свободен човек, получил възстановяване от Общността в размер на една мина на сребро (24 статия). Тази древна мярка се използва в различни култури, например в Гърция, като в същото време навсякъде се изчислява по различен начин. В древен Вавилон, една мина е около 600 грама. Тези задължения Sudebnik Хамураби е един от малкото елементи, които регулират живота на общността.

Сурово наказани грабежи. Например, ако е имало пожар, както и един съсед дойде в къщата като свободен човек, за печалба, тя може веднага да се хвърлят в една и съща огъня. Тази фраза - буквално. Това е характерно за Sudebnik Хамураби казва, че законът не забранява Линч престъпници.

телесно наказание

Син удари баща му трябваше да загуби ръката си. В този и много други изделия, възпроизведен на принципа, че наказанието е бил подложен на "виновен" на тялото. За пробиване на очите на съдебното решение и извадени очи. Същото важи и за счупени кости, счупени зъби и други наранявания.

За удря бузата на мъжа, който принадлежеше на висшата класа, той е осъден на 60 удара с камшик. Ако такъв конфликт възниква между партньорска (например, между mushkenum), инициаторът се наказва с глоба.

Заплатите на труда и търговията

Много статии са посветени на небрежен работата и невнимание. Например, ако дърводелец построена стена, която се срина след това, той трябваше да го изгради отново за своя сметка.

В Вавилон беше много важни Boaters услуги, които превозваните товари. Ако вината им загина датите кораба, и така нататък. Е., те бяха длъжни да плащат на собственика стойността на унищожено имущество. Обща характеристика Sudebnik цар Хамурапи е, че е извършил нещо нередно се разглежда в щатския съд, което може да се определи размерът на колекцията.

Законите, които регулират наемният труд, също се определят разходите за услуги на занаятчии, майстори, строители, овчари и така нататък. Г. Фиксирани цени помага да се избегнат конфликти между страните.

Както бе споменато по-горе, кражба на държавна собственост е наказуемо със смърт. Открадне съобразяваме наред с други неща. Например, ако човек купува нещо от син aviluma. Факт е, че децата не могат да се разпореждат със семейно имущество. В този случай, сделката се приравни към кражба и се наказва със смърт на купувача. Също наказва сделка не се изпълнява чрез споразумение. От Право на Хамураби като цяло прилага стриктно да се договори. Например, бракът не е проектирана с подходяща хартия, не може да се счита за законно.

военна служба

Хората, които се намират в царската армия, имам пуснати, което е, те принадлежат към втория клас. Наричали са ги redumu (с изключение на земята, те бяха наградени друг и едър рогат добитък) и bairum. Състоянието на армията е наследен. Ако армията е натрупал достатъчно пари, той може да се купи имот, частна собственост, но той продължава да служи. Сделки с държавна собственост, в съответствие с разпределението, са били забранени. Ако някой го (например едър рогат добитък) купува, той щеше да загуби не само покупката, но и му среброто.

Това бяха военният редовите. Те се подчини на служителите - капитани и ten'ses мениджъри. Така, че армията е била строга дисциплина, правителството наказва строго Унижения. Тормозът на служители, включително и грабеж, наказуемо със смърт. Redumu бяха силно пехота, докато bairumy подготвени лъкове и стрели стават.

семейство

Най-висшата класа живее в строго семейство. По този начин, главата на семейството може да заложи на техните деца или съпруга. Освен това, един човек определя бъдещите съпрузи за тяхното потомство. Жената е била в състояние на зависимост на главата на семейството. По този начин, според 177 статия, тя трябваше да бъде верен дори починал съпруг. Независимите бяха само жени, които са жрици. Въпреки това, те по принцип не може да има семейство, посвещава живота си на служба на боговете (110 статии).

Ако жената не може да ражда деца до съпруга си, той може да го задържи. За да направите това, той е трябвало да плати откуп равен зестра донесени от бащиния си дом. След това развод ще се счита за законно. Ако по време на съпругата на сватбата не купуват на всички, съпругът ми трябваше да я остави на една сребърна мина. Разводът се регулира от съда.

Ако жената се характеризира с упорит характер, не се подчиняват на съпруга или публично унижен, той имаше право да се разведе с нея, без да плащат, докато откуп. Освен това, съпругът може да я остави с него и да се ожени за втори път. В този случай, бившата съпруга стана роб в дома му.

Но съдът също защити и съпруга. Например, ако мъжът беше различно пиянство, че я обичам да унижи, жената може да се обърнат към съда, който имаше право да й позволи да напусне къщата и да вземат със себе си зестра. Членовете на семейството, осъдени за кръвосмешение, бяха изгорени на клада. Това се счита за една ужасна грях и хула.

заключение

След като изброите 282 членове на базалтов камък, следва да сключат написана от Хамураби лице. В нея той описва постиженията на неговото управление, и се надява, че неговите закони дават щастие и мир в страната си.

В заключение, общата характеристика на Sudebnik Хамураби. Царят каза, че са необходими неговите закони, за да се гарантира, че никой не може да потискат слабите. Той също така каза, че справедливостта трябва да бъде за всички - от благородниците на сираците и вдовиците.

В жалбите си царят често се нарича отлично, отлично и мъдър. Източникът на тази увереност е, че царят повярвал, ако законите са дадени му от боговете, включително Шамаш, Мардук, и така нататък. Г.

Обща характеристика на законите на Хамурапи Sudebnik дадени в последния параграф. Императорът смята, че, когато се изпълнява, може да се усъвършенства ред и съвършено общество, която ще съществува до края на времето.