Интелектуалното развитие, Религия

Гръден кръст. гръден кръст

В Русия, на добре познатия образ на православен свещеник: мъж с дълга коса и брада впечатляващ, в черна роба, като качулка. Друг важен символ на свещеничеството - кръст висяща на гърдите или корема му. В действителност, представителството на народа на кръста - това е, което прави свещеникът духовен човек, поне в социалната смисъл. На този важен атрибут на религиозна служба, ще бъдат обсъдени по-долу.

Пристли кръст в съвременната практика на Руската православна църква

Първото нещо, което да се каже, е, че гръден кръста на свещеника, така добре познат в Русия, почти не се използва в църквите на гръцката традиция на Изтока. Той и някои от нас се е превърнал в атрибут на един свещеник не е толкова отдавна - в края на XIX-началото на ХХ век. Преди това свещеници не носят нагръден кръст. И ако те се облека, само някои от тях по специален повод.

Днес, всеки свещеник темата се дава веднага след ръкополагането като част от задължителните одежди и емблеми на други членове на йерархията. В поклонение духовници го носят на върха на специални одежди, и в обичайното време - в началото на расото си или расо. Има няколко разновидности гръден кръст: сребро, злато и орнаменти. Но това ще бъде обсъдено по-долу.

Encolpion - прародител на жреците на кръста

Първият прародител на съвременните жреци на кръста е обект, наречен encolpion. Това е един ковчег, който е една малка кутийка на предната страна на който в древни времена е представяна миро - монограмът на името на Исус Христос. Малко по-късно, вместо върху encolpion започна да постави образа на кръста. Втурнах това нещо на гърдите му и играеше ролята на съда, в който е било възможно да се скрие нещо ценно: една книга ръкописи, реликви, причастие и така нататък.

Най-ранните доказателства за encolpion, ние имаме, принадлежи на IV век - по този въпрос, пише патриарх на Константинопол, Йоан, известен в църковните среди като St Ioann Златоуст. В Ватикана по време на разкопките на местните християнски гробове са били открити няколко encolpion, също в рамките на IV век.

По-късно те бяха трансформирани от кухи правоъгълни кутии в кухи кръстове, като същевременно се запази функцията си. Въпреки това, те са подложени на по-задълбочено обработка чл. И скоро те са били приети като атрибути на достойнството на епископската и византийските императори. Същата практика, приета по-късно руските царе и епископи, които са оцелели на Римската империя. Що се отнася до императора, а след това отменен традицията на само на император Петър Велики. В църквата на Светия кръст encolpion имаше някои монаси, а понякога дори миряни. Често този въпрос се превръща в атрибут на поклонниците.

Разпределение на кръстове

В encolpion на XVIII век почти навсякъде падна от употреба. Вместо това, те започват да се използват метални кръстове, без кухини вътре. В този случай, правото да носят нагръден кръст за първи път бе дадена на епископите. Като се започне от четиридесетте години на същия век това право в руските монаси, предоставени свещеници с чин архимандрит, но само ако те са членове на Светия синод.

Но година по-късно, а именно от 1742-м, възможност да се носят нагръден кръст са всички архимандрити общи. Това се случи по примера на Киев Metropolis, където практиката е разпространил спонтанно още преди официалното приемане.

Установяване на правила за носенето на бял пресича свещеници

Бяло, т.е. женени свещеници получиха правото да носят нагръден кръст в края на ХVIII век. Разбира се, това не е разрешено за всички наведнъж. Първо император Павел въведе този атрибут като една от наградите на Църквата за свещеници. Тя може да бъде получена при всяка заслуги. Например, един конкретен пример на кръста бе дадена много свещеници през 1814 г. в чест на победата над две години по-рано френската армия. От 1820 година първите кръстове също са дадени на свещениците, които бяха на службата си в чужбина или в императорския двор. Въпреки това, правото да носят този въпрос и може да лиши ако духовникът е служил на сайта си най-малко седем години. В други случаи, нагръден кръст са останали свещеник до века.

Кръстове като отличителен знак на учене на руски духовници

През XIX - началото на XX век, е имало един интересен опит, за да давате на свещеника преминава в съответствие с напреднал степен, те са имали. Гръден кръст, като разчита докторска степен. И кандидати и майстори на съдържание с тези обекти, да ги прикрепите към ревера си яка роби.

Постепенно, облечен нагръден кръст се превърна в норма за всички свещеници в Руската църква. Последният ред при този процес, прекарано император Николай II, който заповяда на специален указ в чест на коронацията си да възложи всичките жреци от правото да носи сребърен кръст с осем върха на установения образец. Оттогава тя се превърна в неразделна традиция на Руската православна църква.

видове кръстове

Както вече бе споменато по-горе, пресича различни един от друг. Описаната по-горе среброто Никола кръст - е признак, с която свещеникът започва кариерата си като свещеник. За услуги на църквата или старшинство тя може да предостави правото да носят злато четири лъча кръст. С него е свещеник, докато има ще бъде издигнат в ранг на протойерей. Когато това се случи, то е възможно да се получи следващата награда - гръден кръст с орнаменти.

Този вид е обикновено богато инкрустирани със скъпоценни камъни, както и по принцип не се различава от дреболии, носени от епископи. Обикновено по това в гръбните крайните награди. Понякога, обаче, някои свещеници им е дадено право да носят само два кръстове. Друг много рядко награда - златен кръст на патриарха. Но тази чест участие на един. От 2011 г. е имало, или по-скоро е възстановена нагръден кръст, наречен на лекаря. Ръката му, съответно, на свещениците, които имат докторска степен по богословие.